8063 16世纪 萨迦班智达
LOT号 | 8063 | 作品名称 | 16世纪 萨迦班智达 | ||
作者 | -- | 尺寸 | 高14.2cm | 创作年代 | 16世纪 |
估价 | 300,000-500,000 | 成交价 | RMB 575,000 | ||
材质 | 形制 | ||||
后藏,铜鎏金 萨迦派第四祖公哥坚赞(1180~1251年),萨迦初祖公哥宁波幼子柏钦沃波的长子,从小跟随叔叔札巴坚赞学佛习法,打下良好的佛学知识。1204年,从克什米尔班钦释迦室利受比丘戒,并学习法称的《量释论》等七因明论、《现观庄严论》等经论以及工艺学、星象学、声律学、医学、修辞学、诗歌、歌舞等印藏文化。因而,公哥坚赞成为藏传佛教后弘期娴熟因明学、医药学、工艺学、声律学、佛学、修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学和星象学十明学的学者,被誉为萨迦班智达,从而成为第一位享誉整个藏族地区的大学者 他著有《三律仪论》、《正理藏论》、《贤哲入门》、《乐器的论典》、《修辞学》、《声明学》、《萨迦格言》等佛学和文化经典著作,其中《三律仪论》和《正理藏论》是萨迦班智达的重要著作。由于萨迦班智达在藏族地区享有崇高的声望,因而便成为西藏与元朝中央之间建立统一关系的关键性人物。1246年,萨迦班智达应元室阔端大汗之邀请到达凉州,并同阔端大汗共同商定西藏归顺元朝中央的条件,以此奠定了元朝对西藏进行行政管理的基础。萨迦班智达在凉州向西藏各个地方势力写信,劝说他们接受条件归顺元朝,最终促成西藏以和平的方式归顺元朝中央。 此尊造像,头戴标志其通达五明的班智达帽,神情静谧,双手于胸前作转法轮印,双足结金刚跏趺坐于莲座之上,上身着坎肩,披覆肩右袒袈裟,下穿内裙,袈裟边缘饰菱形纹。莲座为圆形仰覆莲样式,莲瓣宽大饱满,莲座正面下方瓣间镌刻藏文,乌金体(dbu can),转写如下:saskya paN chen,汉译:萨迦班钦。同样风格作品还有Portraits of the Masters:Bronze Sculptures of the Tibetan Buddhist Lineage一书收录的色顿衮日(Se ston kun rig)、祥敦却拔、萨钦·公哥宁布、岔铺巴·索南贝(Brag phug pa bsod nams dpal)、班丹楚称(dPal ldan tshul khrims)、布达室利(Buddhashrī),以及中国文物交流中心藏萨迦派上师公哥南杰(Kun dgav rnam rgyal)像,der Kulturen,Basel,Essen 藏品达玛汝巴和八思巴,这些造像均高14厘米左右,鎏金光亮,重写实,圆形莲座,莲瓣排布不求工整,阴刻藏文题记于莲座下方莲瓣间隙,除萨钦·公哥宁布像外,其馀造像题记均题写于莲座背面,据此可以推断这些造像应或与Portraits of the Masters:Bronze Sculptures of the Tibetan Buddhist Lineage 一书中收录的题写rje brtse ba chen po 的萨钦·公哥宁布像同属成组萨迦五祖造像。 |