2569 齐白石 1937年作 高寿图 立轴
LOT号 | 2569 | 作品名称 | 齐白石 1937年作 高寿图 立轴 | ||
作者 | 齐白石 | 尺寸 | 137×34cm | 创作年代 | 1937年作 |
估价 | 2,200,000-2,800,000 | 成交价 | RMB 3,277,500 | ||
材质 | 设色纸本 | 形制 | 立轴 | ||
【出版】 1.《齐白石绘画精品集》第133页,平湖玺印篆刻博物馆编,西泠印设出版社,2022年。 2.《迈上新时代绘画创作高峰—人美「大红袍」出版30周年作品集(近现代卷)》第20-21页,人民美术出版社,2023年。 【题识】伯洁先生长寿。丁丑九月画于燕京城西寄萍堂上。 【印文】齐大、白石、人长寿 【展览】「迈上新时代绘画创作高峰—人美‘大红袍’出版30周年作品展」,人美美术馆,北京,2023年11月6日-12月3日。 中国有祝寿的传统文化,桃被视为长寿的象征。中国古代神话中的女神西王母,又称王母娘娘、瑶池金母,每逢三千年结一次果的蟠桃长熟时,她就大摆寿宴,诸仙都来给她祝寿。民间把西王母作为长生不老的象征,也用桃象征长寿,《太平御览》卷九六七引汉东方朔《神异经》:「东北有树焉,高五十丈,其叶长八尺、广四五尺,名曰桃。其子径三尺二寸,小狭核,食之令人知寿。」《王贞农书》认为桃为「五木之精」,驱邪必自扶正,寿桃是中国神话中可使人延年益寿的水果,用桃祝寿有「得福增寿」之意。 齐白石寿桃一般不画树干,举凡加树干者,就像画虾加茨菇,要加价!齐白石画桃,取法吴昌硕颇多,但他并没有沿着吴昌硕金石派的旧辙前行,而是另辟蹊径,将造型与高简的笔墨和浓烈的色彩相结合,运文人之笔,融民间拙趣,创造了富有生活气息的新风尚。相较于吴昌硕的高古纵逸,齐白石的笔墨始终洋溢着生命质朴而刚健的气息。 是幅构图颇得异趣,以笔挺的树干贯通上下,一折枝寿桃从右上向左下垂落,与右侧的书法题跋互相呼应、平衡;四枚饱满的果实于茂密的枝叶间错落有致,与虚淡的树干形成繁简、轻重的强烈对比,使整个画面趋于稳重而不失灵动;押角『人长寿』印,契合画面主题,形式上则起到封守、呼应的作用,体现了作者对位置排列的考究。桃子直接用洋红和藤黄点画,在浓淡的变化中透出它的肉感;桃叶以花青晕染,深浅、大小不一,后用浓墨勾勒叶筋,以表现阴阳向背关系,在一定程度上衬托出桃实的圆润鲜活,使物象更接近自然生长的状态。赋色时很注意水分的把握,使之既透明又沈着,色与墨间离使用,保证了画面色调的层次和亮度。此画整体设色浓艳泼辣、对比鲜明,空间层次感强,其章法信手拈来,极为简括大气。灵动又不落俗套的处理方法,赋予了作品强烈的生命力。 齐白石早期画的寿桃,还是属于人物画范畴,在齐白石「五出五归」后,1917年来北京卖画为生,由于此前画风主要是八大山人、金农一路,画风冷逸,不受欢迎,卖画受阻。受好友陈师曾启发「衰年变法」,开始学习海派的吴昌硕,也是陈师曾的老师。这一时期,齐白石的绘画深受吴昌硕和陈师曾二人的影响。我们知道,吴昌硕和陈师曾作为金石派大写意画家和文人画家,都画过寿桃这类题材,所以齐白石这一时期的寿桃画作,具有这二人的影子。在20世纪30年代,齐白石画桃已然完全是自家画法,无论是色彩、用笔和构图,都是「齐家样」了。庚午年(1930年),齐白石画了一幅《长寿》,尺幅不大,上题篆书款「长寿」,下为两行行书「余为启明夫人画桃,识五先生见之请再作,庚午齐璜。」画中画了4个令人垂涎欲滴的大桃子,占满整个画面,色彩亮丽夺目,桃子用西洋红和藤黄两种颜色大块涂抹,桃叶用花青加以墨线勾勒,这样的画法,与吴昌硕和陈师曾都拉开了距离,色彩更艳丽,桃子的大小更加夸张,一看便知是齐白石的寿桃。齐白石在20世乡己30年代初期还给他的女弟子王妙如画了一幅《双寿》(炎黄艺术馆藏),尺幅仅有1平尺大,虽然构图简单,在一个盘子上画了两只桃子,两三片树叶,但用色、线条都非常精彩,是一幅精致的小品。齐白石画桃,如他自己所题: 「画花卉半工半写,昔人所有。大写意,昔人所无。」齐白石画的寿桃,完全是大写意,画法是以往任何画家所没有的。1937年(丁丑),齐白石画了《仁者多寿》,时年77岁,此画夏衍原藏,现藏浙江省博物馆。这是一幅带树干的桃子,红艳艳的桃子格外醒目,透露出喜庆的气氛。在30年代,齐白石也画过少量带人物或者猴子的寿桃画。如1936年,他画了《捧桃图》(天津博物馆藏),款书题「开花结实各三千年,紫垣先生寿,齐璜。」可见,此画是给人贺寿画的,画法与《东方朔偷桃》(图4)类似。30年代晚期,他还画过一幅《灵猴献果图》(中国美术馆藏),上题篆书款「献果」,下面有两句诗「献果去寻幽洞远,攀萝来撼落花香。」猴子头顶上举着一颗硕大的桃子,明显也是为祝寿所画。同时期,他还画过一幅《白猴献寿图》(图5),画中一母猴抱着大桃子,身后一个小猴,神态可掬,堪称精品。到了40年代,齐白石的寿桃画开始出现了一点变化,带篮子的寿桃画开始出现。此外,齐白石还画过《寿酒》之类的寿桃画,把寿桃和酒瓮画在一起,来突出庆生的主题。如1948年画的《寿酒》(图10),画下方画一盘子盛两个大桃,上部画一个酒坛,两朵菊花,祝寿的气氛活脱而出。1943年「癸未中秋」,齐白石还特别画了一幅寿桃画送给他的女弟子孙诵昭,来表达感谢这位女弟子平日里对自己的尊重。齐白石在画上长题: 「诵昭女弟四时八节无间视余,余感其重师若是,今岁癸未中秋曰,画此为报,并上三千年之桃实为寿。八十三岁齐璜白石并记。」一幅寿桃画,记录了齐白石师徒两人的真挚情感,留下了一段画坛佳话。 不过,最好看的还是齐白石画在树上的寿桃,更鲜活自然。一如是幅《高寿》,是一件带桃树干的寿桃画,4颗桃子,两聚一散一缀枝,桃树叶的构图为「S」型,果实的沈甸甸和桃树叶动感都画出来了。红彤彤的寿桃画得很厚重,桃树叶则画得很奔放,桃树干用墨色大笔横扫,能让人感觉到白石老人晚年进入到一个随意挥写、自由肆意的艺术境界。 近年国内拍场,齐白石的寿桃画作屡有高价。2013年,北京保利秋拍上,一件李宗仁上款的4个寿桃《花实各三千年》以3450万元的价格成交,相当于1个桃子的价格超过800万元,这样的天价桃子堪比「王母娘娘的蟠桃」了;2015年香港春拍《多寿图》以2108万港元高价成交;2016年香港拍卖《大寿多子图》以1770万港元成交,2018年北京拍卖《满堂吉庆》以4025万元高价成交;2022年北京拍卖会《寿桃》以1552.5万成交,可见藏家对于白石寿桃的追捧。 |