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1224 黄道周 楷书文信国砚铭 手卷 

楷书文信国砚铭
拍品信息
LOT号 1224 作品名称 黄道周 楷书文信国砚铭 手卷 
作者 黄道周 尺寸 书法31×105cm；绘画31×265cm 创作年代 --
估价 500,000-800,000 成交价 RMB --
材质 水墨纸本 形制 手卷 

题识：原其原兮，四水回旋。研复研兮，至道得焉。得之前贤兮，传之后贤。文信国砚铭，书于诚一堂，道周。
钤印：黄道周印
鉴藏印：乌程周昌富收藏金石书画之章、平泉审定、施善昌印、劫余生少钦五十岁后书、神品、芸斋宝玩
题跋：
1.芸斋仁兄书来属余写石，并云拟与黄石斋先生楷书合装一卷，为平生真赏。噫，余何人？斯敢以芜秽之笔附于先贤墨迹之后邪？戊寅（1878）春杪，复致书促之，纵横荦确，竟夕而成，工乎拙乎，不暇计也。披是卷者，幸勿贻讥大雅。立夏先一日，华亭胡公寿并记。钤印：胡公寿宜长寿、胡氏、横云。
2.宋宣和六十四石，额上题铭，饰以青绿，今仿其四，曰卧犊，曰雪窦，曰堕云，曰小钓台。胜国沈君石田亦有小钓台，石势平衍，与宣和所藏者异，盖元时物也。申浦寄鹤轩灯下写似芸斋仁兄正。公寿。钤印：公寿、公寿长寿。
3.有明黄石斋先生，道德文章忠义彪炳。近人得其片纸只字，珍如瑰璧。此卷以楷书写文信国研铭，清劲古朴，纸墨完好，余藏之三十年矣。每春秋佳日，出一展玩，谓当与断碑研并重。戊寅（1878）春，吴兴芸斋周君见之，爱不释手，以古法帖易去。公寿胡君为之写石题句。余不觉技痒，添石四种，惟苍蝇附骥，难勉识者诒笑尔。鸳湖叟子祥张熊并识。钤印：子祥画记、鸳湖老者。
说明：
1.此作为张熊、周昌富、施善昌旧藏。1878年春，周昌富以古法帖从张熊手中易得此卷，并倩胡公寿、张熊写石缀于卷后。
2.胡公寿（1823-1886），名远，字公寿，以字行，号小樵、横云山民，室名寄鹤轩，上海松江人。工诗文、书画，博取众长，自成一格。任伯年受其影响。为近代六十名家之一。
3.张熊（1803-1886），又名熊祥，字子祥，别号鸳湖外史，室名银藤花馆，秀水（今嘉兴）人。流寓上海，收藏金石书画甚富。画学周之冕，以花鸟为最精，尤擅牡丹，大幅巨幛愈见功力。兼作人物、山水，精篆刻，亦善八分书。亦工诗。与任熊、朱熊合称“沪上三熊”。
4.周昌富（1839-1895），字鹤峰，号芸斋，国子监生，湖州南浔人，为周庆云叔父。天资敏慧，能诗善书，工行楷。1865年，与兄长周昌炽合资在上海集贤里开设周申昌丝行，并在南浔开设周申昌丝号，兄弟俩分力合作，很快致富，成为南浔八牛之一。周昌富亦商亦儒，在经商之余，常与当时的文人名士交游，喜收藏书画及古籍善本，是南浔著名收藏家。
5.施善昌（1828-1896），又名邦庆，字少钦，国学生。江苏震泽人，常年在上海经商，丝织业和丝织品贸易的领军人物，长期任上海丝织业会馆总董，为晚晴最重要的义赈慈善家之一。与子侄施则敬、施肇信等对于中国红十字会的创立和管理做出了突出贡献。

黄道周（1585-1646），字幼平，一作玄或元，号螭平，又号石斋，福建漳州人。明天启二年（1622年）进士，选庶吉士，授编修。官至礼部尚书、武英殿大学士。率兵杭清，兵败被俘，不屈就义，终年62岁，清廷赠谥“忠端”。明代学者、书画家。书法宗魏晋，真、草、隶自成一家。画山水、人物及长松、怪石，亦格调豪迈。
在历史上，黄道周名满天下，道德文章都被人赞誉，广受推崇。明史赞其：“学贯古今，所至学者云集”。徐霞客评他：“字画为馆阁第一，文章为国朝第一，人品为海内第一，其学问直接周、孔，为古今第一”。就连乾隆帝亦不禁赞叹：“黄道周立朝守正，风节凛然，其奏议慷慨极言，忠尽溢于简牍，卒之以身殉国，不愧一代完人！”
每件有代表性的杰出作品，都是艺术家全部文化素养与人格的一种折射。清初宋荦说：“石斋先生楷法尤精，所谓意气密丽，如飞鸿舞鹤，令人叫绝。”黄道周楷书取法魏晋，倾心于钟繇、二王，他在《书品论》中云：“真楷只右军《宣示》、《季直》、《墓田》，诸俱不可法，但要得其大意，足汰诸纤靡也。”这里的“右军《宣示》、《季直》、《墓田》”实际上是王羲之临写钟繇的书迹。其字体方整近扁，体势舒展，用笔圆润，笔法健劲，风格古拙质朴。清代王文治亦云：“黄道周楷法遒媚，直逼钟、王。”此卷正是黄道周罕见的大字楷书，清劲古朴，纸墨完好。“得”“前”二字为异体字，晚明书坛重镇中，喜欢在其书作中使用异体字的还有王铎、倪元璐和陈洪绶等，这均符合书家博学崇古，或与明末尚奇创新的时风潮流有关。所书内容“其原兮四水回旋，研复研兮至道得焉，得之前贤兮传之后贤”为文信国研铭，文信国即文天祥，为南宋抗金为国捐躯，慷慨赴义的民族英雄。中国历来讲究“书以人传”，忠良直臣，受后人景仰尊崇，其书迹自然备受珍重。两位传统儒家最高道德忠臣代表，诗文与墨迹汇于一卷，殊为难得，堪为双绝！
据卷后张熊题跋“余藏之三十年矣，每春秋佳日出一展玩，谓当与断碑研并重，戊寅春吴兴芸斋周君见之，爱不释手，以古法帖易去，公寿胡君为之写石题句，余不觉技痒，添石四种，惟苍蝇附骥，难勉识者贻笑尔”。可知，此卷原为张熊旧藏，后为芸斋周昌富易去，请胡公寿及张熊写石附后，装为一卷。
张熊、胡公寿皆为画坛名手，海上画派代表画家。点石斋曾印行《绘事津梁》共收录四人作品，除此二人外，即朱梦庐，任伯年而已。二人写石，卓有特色。
文人赏石，自宋代已蔚然成风，明清更趋繁盛，赏石、评石成为文人雅尚，写石亦成为文人画喜爱的重要题材。赏石与文人绘画共通，亦是中国传统文人道德、情感、品格精神追求的体现。
卷首还有“施善昌印”、“劫余生少钦五十岁后”二印，此二印乃徐三庚为施善昌所刻。施善昌（1828-1896），又名邦庆，字少钦，国学生。江苏震泽人，常年在上海经商，丝织业和丝织品贸易的领军人物，长期任上海丝织业会馆总董，为晚晴最重要的义赈慈善家之一。与子侄施则敬、施肇信等对于中国红十字会的创立和管理做出了突出贡献。
如此代表中国文人最高气节与品格追求的书画合卷，其珍自不待言！