4607 清乾隆 银鎏金嵌宝石佛塔 (一对)
LOT号 | 4607 | 作品名称 | 清乾隆 银鎏金嵌宝石佛塔 (一对) | ||
作者 | -- | 尺寸 | 高86cm | 创作年代 | 清乾隆 |
估价 | 3,800,000-5,800,000 | 成交价 | RMB 5,600,000 | ||
材质 | 形制 | ||||
“大清乾隆年造”款 此对佛塔为银质,有塔刹、塔身和双层式塔基三部分构成,整体造型修长,嵌珊瑚、松石、玉等各式装饰,极为富丽华美。塔基为方形,下层台座四周饰兽面,口衔青白玉透雕花片,刻镂精细。两层台座间为底层塔身,周围有十二玉雕支柱,四壁錾云纹,一侧开小龛。上层台座为单程覆式莲座,边沿錾刻有“大清乾隆年造”右向左书楷书款识,上承塔身,主塔身四角各有一白玉小塔,此种塔式称为金刚宝座式塔。塔身一侧开佛龛,上位白玉塔颈,共十三层,造型细瘦,下丰上敛,共十三级,象征佛教十三重天。塔刹为日盘、月盘及透雕莲花式宝伞盖,代表佛教中最理想的天界,伞盖下沿坠饰白玉环及珊瑚璎珞,分外华美。两塔造型纹饰完全一致,不同之处在于其中一塔之嵌饰如兽面、塔刹鎏金,金光灿然,此外双塔之日月盘亦有区别,鎏金塔绿松石为圆日,青金石为弯月,金星料为塔顶;另一塔则青金石为圆日,金星料为弯月,绿松石为塔顶,甚是别致。塔之整体造型华美,下层更有原配黄花梨雕须弥式座,造型美观,雕工精细,使整塔显得更为高大壮丽。 此式佛塔为典型的藏传佛教样式,塔的各部分分别代表地、水、火、空、风五大要素,即日、月部代表空,伞盖部代表风,相轮(十三天)部代表火,腹体部分代表水, 台座部分代表地。意思是说,土依金,金依水,水依风,风依空,而空知所依,也就是所谓“四大皆空”,五大要素相依相生,蕴含宇宙之奥秘。清朝皇室对藏传佛教极为崇信,清宫佛教文物典藏也得到了极大的丰富,宫廷内府也设计、制作了各种材质、样式的佛教法器,佛塔即有瓷质、铜质、珐琅等各种不同种类,当如此对银质佛塔则甚是少见,未见有同类器物发表,但从其精细的做工,华丽的嵌饰和乾隆年款判断,应是出自皇家无疑,或为某佛堂特别订制,亦未可知。并且此对塔之造型亦十分独特,主塔周围围绕有四小塔,这种金刚宝座式塔的形式起源于印度,造型象征着礼拜金刚界五方佛。佛经上说,金刚界有五部,每部有一位部主,中间的为大日如来佛,东面为阿閦佛,南面为宝生佛,西面为阿弥陀佛,北面为不空成就佛。金刚宝座代表密宗金刚部的神坛,金刚宝座塔上的五座塔就分别代表这五方佛。类似此种形制的佛塔实物见有北京玉泉山妙高塔及北京西黄寺清净化城塔。 来源:美国私人旧藏 |