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2376 傅山 草书《李梦阳诗轴》 立轴

草书《李梦阳诗轴》
拍品信息
LOT号 2376 作品名称 傅山 草书《李梦阳诗轴》 立轴
作者 傅山 尺寸 193×45.5cm 创作年代 --
估价 800,000-1,200,000 成交价 RMB --
材质 水墨绢本 形制 立轴
出版：1.《近代东亚鸿儒书法展》 P.50，（何创时书法基金会/2000年）。
2.《傅山生诞400周年纪念出版·傅山书法名选集》P.89，（日本傅山研究会/2007年）。
3.张以国着，《正统与野道——王铎与他的时代》Ｐ262，北京：文化艺术出版社，2010年7月。
题识：夜雨清池馆，晨光散石林。一舟相过日，千里独来心。树拥江声断，潮生山气阴。异时怀旧意，应比未逢深。 山书。
钤印：傅山之印
展览：1.明末清初书法展，1996.10/5-1997.3/23 何创时书法馆展出。
2.近代东亚洪儒书法展，2000.11/17-2001.1/19 何创时书法馆展出，台北中央图书馆、新竹清华大学联合主办。
3.傅山书法展，2009.4/7-4/12 东京艺术剧场展出（池袋）日本傅山研究会、中国大使馆联合主办。
4.明清之际文人书画展，2009.9/1-9/13 台北中央图书馆展出，台北中央图书馆、新竹清华大学联合主办。
5.古典回眸·晚明时空，2009/9/17 北京时代美术馆展出，艺术北京、艺术银行、中信信托联合主办。
傅山（1607-1684），入清后又名真山，山西阳曲人，一作太原人。善诗书画。其书自篆、隶、正、草无不精。弱冠学晋唐人楷法皆不能效，及得松雪（赵孟頫）、香光（董其昌）墨迹，爱其圆转流丽，稍临之遂乱真。康熙十八年（1678）诏举鸿博，称疾固辞，有司乃令役夫舁其床以行。既至京三十里，以死拒不入城，乃以老病上闻。诏免试放还。特加内阁中书。著《霜红合龙集》。
粗头乱服见真性
傅山（1607-1684）是明遗民群体的指标性人物，也是思想史上的大儒。他在晚明清初的时空中是一介奇人，也是全人。他的「奇」表现在书法、节操上，他的「全」则纵横于医术、子学与诗文之间。
晚明书坛是百花齐放，名家辈出的特殊场域，晚明浪漫书风重视心性的抒发与个性的张扬，对当代书法创作有极深远的影响。晚明条幅高大的尺幅颇能展现一泻千里的畅快感，尤其是傅山、王铎、张瑞图等人的连绵草，更是书法史上极耀眼的亮点，也是当代书法家借镜学习的典范。
此作诗题〈己丑八月京口逢五岳山人〉，为明代文坛「前七子」之一李梦阳（1472-1530）所作，辑入《空同集》卷二十六。李梦阳对傅山是有特殊情感的，他们在书法上都取法颜真卿，都有直率不虚假的诚正气息。傅山对李梦阳的文学更是推崇，甚至将他所欣赏的后学李因笃（1631-1692）比作前贤李梦阳。康熙三年（1664），清初大儒李因笃至山西拜访傅山，一干好友相见甚欢，会饮于太原崇善寺，傅山以〈为李天生作十首〉回赠，其中第一首就写道，「空同原姓李，河岳又天生」，将李因笃（天生）比作李梦阳（空同）。傅山以「后李」比「前李」，除了标示文学谱系的传承，更见其对空同的景仰与对天生的关爱。
李梦阳的诗意是阴柔含蓄的，雨、心、断、阴、怀、逢等字，散发一股哀而不伤的离愁。傅山运用淡墨，使得画面不显沉滞且有了流动感，在笔划行进与堆栈间，让墨韵展现了细腻的层次变化。傅山在心性的彻底舒展下，又辅以高超的书写技巧，让全幅的笔墨充满流畅的节奏感与鲜活的生命力，是一件心手双畅的的绝妙佳作。
观赏傅山书法不能单从粗头乱发去看相，而要涤清一切的法门，由内心深处去发掘艺术最直接的真诚，这也就是傅山所主张「宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排」的境地。当我们挂起〈草书李梦阳诗轴〉条幅，映入眼帘的是傅山特有的缭绕线条，巧妙地切割了画面空间，如金蛇狂舞，如彩带飞天。
〈草书李梦阳诗轴〉曾多次展览出版，例如2000年为纪念朱熹逝世八百周年，台北中央研究院于中央图书馆举行「朱子学与东亚文明研讨会」，与会海内外世界级学者硕儒同堂研讨，共计两百余人。此次盛况空前的研讨会，特举办「近代东亚鸿儒书法展」，此作与明清近代百余位东亚儒者墨迹同堂展出，并出版特展图录以享后世。此后于2007年再次由权威专家组成的傅山研究团体日本「傅山研究会」，精选收录于《傅山书法名选集》，并于2009年展出于东京艺术剧场「傅山书法展」，因此更为收藏家与研究者所熟知。