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7103 明永乐 处州官窑龙泉印莲花壮罐

处州官窑龙泉印莲花壮罐
拍品信息
LOT号 7103 作品名称 明永乐 处州官窑龙泉印莲花壮罐
作者 -- 尺寸 高23.5cm 创作年代 明永乐
估价 650,000-850,000 成交价 RMB --
材质 形制


备注：日本藏家旧藏
本品造型敦实端庄，气息古拙浑厚，自上而下模印凸雕五层纹饰，颈部与圈足外墙各饰八个菱形云朵，间以上下对称的云头纹，似化裁于蒙元枢府釉盘碗内心的金刚宝杵纹饰；肩、胫均饰缠枝栀子花纹，腹部主题纹饰为两层折枝莲花，上下交错排列，共为十六朵。其工艺娴熟，技法流畅，纹样清晰，质感强烈，所见折枝莲花轻盈舒展，神采奕奕，尤其莲蓬细节充分表现出来，逼真写实，无不彰显出窑工的非凡造诣。其釉厚腴温润，碧翠怡人。圈足裹釉，内留涩圈一周，为垫烧所用。其品质上乘，气度严谨，当属永乐时期处州龙泉官窑之佳器。
龙泉古属浙江处州，窑业久负盛名，明初之际龙泉窑深得宫廷的赏识，成为与景德镇御器厂并立的贡御窑场，因此在明初御瓷烧造活动之中，处州龙泉窑与景德镇御瓷厂彼此关系非常密切，共同谱写朱明御瓷的辉煌历史篇章。据《大明会典·卷一百九十四》“陶器”条记载：“洪武二十六年定：凡烧造供用器皿等物，须要定夺制样，计算人工物料。如遇数多，起取人匠赴京，置窑兴工，或数少，行移饶、处等府烧造。”此文献揭示饶州府景德镇窑和处州龙泉窑均为朝廷烧造御瓷。依据当时烧造规定，瓷器的造型和纹饰必须由内府统一“定夺制样”再下发烧造，因此传世实物和考古出土数据均表明，两处窑场在同类器皿装饰上往往构图相近、纹饰类同，两者所出器皿性质相同，地位一样，是明初内府督造的重要器皿。
壮罐，为永乐时期首创，其器型来源于中亚的金银器，目前所知传世数量罕见，明初仅有景德镇和处州两地烧制，是永乐时期重要而罕见的品类，景德镇窑烧造青花者迄今存世不过五六例，清宫旧藏的实例可参见《故宫博物院藏文物珍品大系—青花釉里红》（上）页45，图版43。而处州龙泉青釉者传世约为五例，除本品以外，分别见藏于两岸故宫博物院、中国国家博物馆，日本私人收藏。北京故宫博物院的藏品来源于清宫旧藏，纹饰与本品一致，颇为难得。纵观以上诸例特征，可见处州龙泉壮罐纹饰风格颇为多样，各式花卉皆可入饰，与景德镇窑青花壮罐的装饰手法相同。以上彼此之种种雷同，正是处州龙泉官窑与饶州御器厂同属内府所辖，共同执行相同的“样制”的具体反映。
明洪武时期使臣曾称海外诸国“不贵纨绮，惟贵磁器”。明初朝廷下令龙泉窑烧造此类器皿，其主要目的是满足永乐皇帝下西洋的需要。宋代以降，龙泉窑外销遍及东南亚，远至中东和非洲等地，其中中亚穆斯林世界对龙泉青瓷最为推崇，视之远在黄金珠宝之上。曾威震亚欧的奥斯曼帝国皇宫——托普卡比宫至今尚存超过1350件的龙泉窑青瓷，可鉴青瓷在当时皇室贵族的心目中是无比贵重，是社会财富和地位的象征。珍视龙泉青瓷的风尚入明以后依然在穆斯林世界广为流行，因此朱明朝廷遣使下西洋，弘化天朝圣德，扩大明皇朝的海外影响力，在制备赏赐礼物之中青瓷是必须存在，而且扮演着赢取中东贵族欢心的重要角色，亦见证大明帝国与中亚地区文化交流的盛况。（黄清华／撰）