8032 清咸丰 枷楠香十八子手训原穿黄繐带原配锡盒
LOT号 | 8032 | 作品名称 | 清咸丰 枷楠香十八子手训原穿黄繐带原配锡盒 | ||
作者 | -- | 尺寸 | 串长14cm;盒直径12cm | 创作年代 | 清咸丰 |
估价 | 800,000-1,000,000 | 成交价 | RMB -- | ||
材质 | 形制 | ||||
[清宫旧藏] 十八子手串也称为“数珠”,是佛教信徒念佛号或经咒时用以记数的工具,持不同材料的数珠诵经,所获功德径相不同。在汉化佛教中,随着净土宗和密宗的兴盛,数珠开始大量流行,演变为汉化佛教七众的重要随身具,并成为念佛信佛的重要标志。正所谓“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道”。 清宫所藏的手串多件精品,此十八子手训即为上等之作,以伽南香为材打磨成珠。其纹理顺直,自然天成,香脂浓郁,清代伽楠为宫廷贡香。其原穿黄繐带,外有原配锡盒,按此规制,等级极高,应为宫廷制办处制作,专供皇帝皇后所用,有史资料记载,清朝多位帝后对此类饰品尤为钟爱,常随身佩戴。 古籍中很早就有关于沉香的记载,宋代时逐渐发展成为文人雅士观赏把玩品香会友之上品,相传“一片万金,真金难求”。至明清时期,皇室宫廷更是崇尚用上乘沉香制成各类器物,以供雅玩。在佛教中,沉香也有着举足轻重的地位,它香气高雅灵动而又朴实无华,玄妙深邃却又与人亲和,因而在佛教中被视作崇高的敬佛圣品,既是“浴佛”的上等香料,也是制作念珠、雕像等佛具的珍贵材料。在诸多沉香之中,以伽南为最上品,因其存世极少,仅为宫廷皇室、达官显贵所享用。据《宫中进单》记载,“雍正十一年八月二十九日,广东巡府杨永斌进伽南寿珠一盘。”其珍贵之度,可见一斑。此十八子手串伽楠香木日久,色泽深棕,雅光内含,用材昂贵,存世稀有,是难得的伽楠香皇家御用养生饰品。 原穿黄繐带原配锡盒 |