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8168 明嘉靖 青花福禄寿大罐

青花福禄寿大罐
拍品信息
LOT号 8168 作品名称 明嘉靖 青花福禄寿大罐
作者 -- 尺寸 高34cm 创作年代 明嘉靖
估价 1,200,000-2,200,000 成交价 RMB 2,300,000
材质 形制
出版:《御赏拾珍——元明清官窑瓷器珍藏》,2015年5月,页040
「大明嘉靖年制」款
备注:1.名古屋德川家族旧藏;2.北京保利,2009秋,Lot2098
展览:“御赏拾珍——元明清官窑瓷器珍藏”,北京时间博物馆,2015年5月
造型敦厚。唇口,短束颈,丰肩,弧收腹,璧形砂底。外壁用青花描绘松竹梅岁寒三友,发色艳美,形象生动逼真,它们的躯干盘曲缠绕分别成松“寿”、竹“福”和梅“禄”三字,可谓匠心独用。外底署“大明嘉靖年制”六字二行青花楷书款。该器制作精良。品相佳美,为难得一见的明嘉靖官窑精品。此器纹饰既有福寿康宁的美好寓意,又独特地表现了嘉靖时期这个道教王权的艺术与文化。道教思想体系,在文人画的发展中发挥了重要的作用。道家、道教美学思想向来有超越外在形式之美,追求内在的道之至美的传统。《道德经》认为“大音希声,大象无形”,这是中国美学注重言外之意、韵外之致的意境论和韵味说的理论基础。在庄子笔下,得道之人表现出精神人格上的自由潇洒和纯任自然的性情之美,这种灵动飞逸、主观缘情的美学观极大地拓展了中国美学的艺术精神、特质和境界,对文人画有较大影响。而唐末五代以来发展起来的内丹心性学说,融合禅宗与内丹,是道教向老庄精神的复归,较之于外丹和符篆更具有内向型精神追求性质和文人气息,以全真道为代表,在元代发展到兴盛。“唯一灵是真”,表现心灵的自由之美和对道的体悟,“重意”正是深习道教的文人画家们的潜在心理结构。从传世嘉靖瓷器看一些器型高大的器物,应该属于这批祭祀用瓷的范畴,如大龙缸、大罐、大酒坛、大瓶、大羹碗、大盘等。还有一些仿青铜礼器,如爵杯、豆、鼎、壶、炉等。各类瓷器常制成八方、六方、四方、长方、方斗形等,例如五彩人物委角方盒、五彩寿字方斗杯、八棱形葫芦瓶、八棱形直口瓶、长方式盒、八棱形盒、四方盖罐等,这些可能都是做道场或祭祀时的专门器皿。北京故宫博物院藏有一例明万历 青花福寿康宁碗,腹部纹饰与本品同类,可见《故宫博物院藏文物珍品大系---青花釉里红·中》,上海科学技术出版社,2000年,页229,图209。