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8406 元 铜鎏金宝冠观音立像

铜鎏金宝冠观音立像
拍品信息
LOT号 8406 作品名称 元 铜鎏金宝冠观音立像
作者 -- 尺寸 高15cm 创作年代 元
估价 1,000,000-2,000,000 成交价 RMB 1,897,500
材质 形制
著录：《山中商会古美术展览会》昭和九年十二月，编号：六十一

备注：山中商会旧藏
本品为典型隋代菩萨造像，五官清晰，眉目清秀，面相圆润，直鼻小口，双目微闭，表情慈善安详，身形修长，腹部前鼓。菩萨右手作执杨枝，左手持净瓶，头戴宝冠，身着长裙，饰以璎珞，璎珞颗粒饱满，下垂过膝，宝缯和帔帛，匀称的向两侧低垂，尾部翘起，富于动感。跣足立于束腰仰覆莲座上。座为束腰仰覆莲式，圆形底座中部饰一博山炉，两侧对称各卧一雄狮，一只引首仰望，一只目视前方，形态生动，装饰华贵。
本尊造像在隋代造像中体量较大，装饰繁缛、绚丽华美，鎏金肥厚灿烂，体现了当时最高的鎏金铸造水平和艺术水平，系隋代单尊金铜菩萨像之精品佳作，较为罕见。目前仅见于美国波士顿美术馆一例“隋代观音菩萨石像”有极其形似的特点以供参考。众所周知，菩萨信仰是和大乘佛教息息相关的。佛教传入中国的早期，鲜有单独的菩萨造像。菩萨只是作为主尊（佛）的胁侍出现。所以，菩萨虽然很多，但是各自的形象上几无差别；如果没有文字题记，仅凭造像的外形是很难辨识菩萨的具体身份和名号的。以后，随着大乘佛教在中国的日益流行，以及中国人对佛教经典理解的不断深入，从最初的小型金铜像到北朝后期出现的大型圆雕石像，菩萨开始单独接受信众们的顶礼和供奉。更有甚者，对于不同的菩萨，其专有的图像学特征也得到了明确，例如，冠中化佛，手持莲花、净瓶、杨枝就成为了观音菩萨形象的标志。这尊观音菩萨立像，正是我国早期观音造像中的精品，其文物及研究价值极高。