5239 明 董其昌书石雕王氏祖训挂屏
LOT号 | 5239 | 作品名称 | 明 董其昌书石雕王氏祖训挂屏 | ||
作者 | -- | 尺寸 | 长30cm;高34cm | 创作年代 | 明 |
估价 | 80,000-120,000 | 成交价 | RMB 207,000 | ||
材质 | 形制 | ||||
「兰阴金茎刻」款 备注:日本藏家旧藏 此屏为石雕,其上属文,为王氏祖训,文曰:“祖训,鹿鸣之酒,极天下之佳。嫦娥之色,极天下之艳。百镒之金,极天下之富。浩然之气极天下之豪。父训,父母要孝顺,兄弟要和睦,待人要谦恭,处己要谨慎,居家要勤俭,做官要廉正。董其昌书。我祖见败家子沈身酒色,纵意财气,乃笔此置座右,意念深哉。我父日佩。 祖训又口授此六言,且云:尔等能此,持身之事毕矣。艮等兢兢守祖父训,不啻过庭面命时也,曷胜警惕。不肖孙王象艮谨述。兰阴金茎刻款。”按文中王象艮属新城王氏,为明清时期山左地区著名的文学家族,自明中期以科举、事功崛起之后,绵延三百余年,科甲相继,文脉相传,在明清山左政治、社会、文化生活中都占有重要地位。从明嘉靖至清康熙年间,王氏经历了由科举世家向文学世家的过渡、转变,诗学成就和影响也从一家而至一国。王氏家族崛起于明代中期,在万历年间达到鼎盛,明清易代一度人才凋零,入清以后又在文化上再次振兴,这种发展轨迹与明清时期的政治、社会环境有千丝万缕的联系。王氏奉行儒家经世传统,在学术文化取向上与东林学派相近。 其中,王象艮和王象明以描写山水景致、抒发萧散情怀为主,主要师法中唐作家。王士稹在论及千象艮诗时称:“皆中唐之选也。”同时的蒙阴诗人公鼐说得更为具体:“思止(王象艮)舂容淹雅。自真韦澹,自然神合。”圆他认为王象艮主要师法自居易和韦应物。同时代作家董其昌 也曾赞扬王象艮:“思止风华秀绝,骨力沈郁,错出大历、长庆间。”故有此石屏,为王氏书写祖训,告诫子孙持身之道。 |