北京保利国际拍卖有限公司

拍品信息

LOT号	5566	作品名称	19世纪迦诺迦跋黎堕阇尊者唐卡
作者	--	尺寸	长62×43.5cm	创作年代	19世纪
估价	800,000-1,200,000	成交价	RMB --
材质		形制
出版：Melissa R.kenrin,Artful Beneficence,cat.no.70 西藏，棉布矿彩展览：般若光华——古代唐卡艺术大展，2017年10月，上海图书馆此幅唐卡所绘制的主尊为迦诺迦跋黎堕阇尊者，梵文为Arhatkanankabharadhvaja。佛教十六尊者（十六罗汉）之八。出生于古印度一富人之家，据说出生时掌中握一枚金币，每当拿走一枚又新生一枚，奇妙之极，故取名「具金」。长大后他常将财富施舍众人，后出家被释迦牟尼收为弟子，获阿罗汉果位。迦诺迦跋黎堕阇尊者的一生给人们最大的启示是善恶业报的法则。善业会给我们带来幸福和欢乐；恶业则会带来悲伤和痛苦，这是一条不能回避的自然法则，不论是做了什么业，哪怕是些微的小业，都会有业力的报应。上世的善业，不仅使我们托生在善趣、从轮回之苦得到持续的救助；善业还会给我们每托胎一世的生活带来吉运。此唐卡中所绘迦诺迦跋黎堕阇尊者的双手结禅定手印，真实生动。当尊者在信徒面前展示禅定手印时，可以帮助信徒解脱恶趣，并可获得菩萨十地之初的极喜地，获得幸福，增长智慧。更为引人的是尊者的神情，两眼似闭非闭，嘴角向上翘起，将罗汉那种沉浸在自我世界，不受外界烦物干扰，耳根宁静自乐的状态展现的淋漓尽致。画家在创作时尊重传统，用古意夸张画法，又融入深受人们喜爱的汉地国画成分，抓住人物的主要特征，使得设计出来的人物形象古朴中渗透出独具匠心的清新的因素，看后使人对其形象过目不忘。迦诺迦跋堕阇尊者的居地沃色穷瓦乃（光生处），据说是在西方牛货洲的六大国之一哈日札，在哈日札的中央有一座叫杜丹（具时）的高峻宝山。据说在这座山上有一个光耀四射的珍宝岩窟，正是画面所表现出的石窟。画面中将远处的锥形山峦与白云相接，既将主尊所在山洞推到画面最前端，加大了画面的纵深感，又增强了画面构图完整和视觉美感。主尊身处的珍宝岩窟的山石描绘也极具特色，它以线条勾勒轮廓，再以绿色、黄色或平涂或点染，呈现不规则的几何形状，极富立体感，形象地表现出山石磷峋的自然形态，颇有中原地区山水的艺术效果。画家对画面次要人物刻画同样重视，形成强烈对比的绘画效果，更是体现了作者的广博的知识和对佛教内容的透彻把握。例如罗汉心间射出的五彩虹光之上的长寿佛，完全按照西藏传统绘制，与极具汉风的主尊，这样形成鲜明对照，不但使主人公形象更为突出，更是反映了汉藏两地在宗教文化艺术等各个方面相互融合这一主题。在用色上该唐卡也十分讲究，颜料纯度高，覆盖力强，画面效果十分厚重、沉稳但不失明快，使画面一目了然，不拖泥带水。通观整幅唐卡，它在内容、材料、技法、形式等诸多方面，充分体现出此唐卡受汉族绘画影响深刻的鲜明特点。在构图上，它结合传统唐卡的构图形式，突出主要人物，将其置于自然山水环境之中，其他人物在其上灵动组合，具有立体深远、人景交融的自然美感。色彩上，大量使用了青、绿、灰和金等多种色彩，强调冷暖色对比，富丽典雅与清丽空灵互为衬托，展现出一种滋润、清丽、雅致的独特视觉效果。人物造型及服饰上，主尊采取了汉人形象和汉式着装，其他神像则表现为西藏的特色，形成了与画面主体风格的和谐统一。表现手法上，主要以线条造型，具有内地工笔画特点。线条表现十分丰富，也使画面显得生动活泼。近处自然写实的清雅之境，营造出田园诗般的艺术意境，而远处的蓝天、白云、雪峰等高远之景，又展示出浓郁的高原自然形态和神秘莫测的仙境般意境。这些背景与形象生动的罗汉形象完美融合，使画面产生一种美丽而神奇的艺术效果。综上所述，从完美的构图，和谐清新的色彩，生动形象的人物与景物造型，精细而灵动的变化线条，美丽迷人的自然景观等方面来分析，是一幅在目前市场上非常罕见的艺术和宗教价值俱佳的优秀作品。（吴之韡）