微信分享图
日本語

1839 二十四孝黄石砚及十三开吴欢题字砚台拓片 册页

二十四孝黄石砚及十三开吴欢题字砚台拓片
拍品信息
LOT号 1839 作品名称 二十四孝黄石砚及十三开吴欢题字砚台拓片 册页
作者 -- 尺寸 拓片27×17cm×26 创作年代 --
估价 650,000-800,000 成交价 RMB 747,500
材质 水墨纸本 形制 册页

题识：
1.涤亲溺器。乙未年，吴欢题。
2.卖身葬父。乙未年，吴欢题。
3.孝为先。钱树根。
4.涌泉跃鲤。乙未年，吴欢题。
5.搤虎救父。乙未年，吴欢题。
6.忠孝两全。戊戌年，石庆生。
7.卧冰求鲤。乙未年，吴欢题。
8.啮指痛心。乙未年，吴欢题。
9.扇枕温衾。乙未年，吴欢题。
10.乳姑不怠。乙未年，吴欢题。
11.闻雷泣墓。乙未年，吴欢题。
12.为母埋儿。乙未年，吴欢题。
13.拾桑供母。乙未年，吴欢题。
14.戏彩娱亲。乙未年，吴欢题。
15.负米养心。乙未年，吴欢题。
16.刻木事亲。乙未年，吴欢题。
17.尝粪忧心。乙未年，吴欢题。
18.孝感天地。乙未年，吴欢题。
19.哭竹生笋。乙未年，吴欢题。
20.行佣供母。乙未年，吴欢题。
21.鹿乳奉亲。乙未年，吴欢题。
22.弃官寻母。乙未年，吴欢题。
23.恣蚊饱血。乙未年，吴欢题。
24.怀橘遗亲。乙未年，吴欢题。
25.亲尝汤药。乙未年，吴欢题。
26.芦衣顺母。乙未年，吴欢题。
27.孝道。乙未年，吴欢题。
黄石砚：24方

诗心文胆
——韩天衡的艺术世界
韩天衡的艺术创作在根本上离不开他的篆刻功底，通过篆刻，他形成了自身独有的一套美学理论，并以这一理论为根基，将其他艺术形式进行了融合，这不仅使得他在书画的用笔、构图上尽显朴拙之气，更使得他在艺术的精神层面，比如意境的表达、气韵的展现上呈现出了一种独树一帜的品格。正如他曾提到的：“篆刻、书法、绘画从本质上而言，都是线条艺术，这是一根充满哲学意味的线条，它包涵了一个人的才华、修养、胸襟、品格等综合素质，是充满情感的，也就烙上了个性，这也是历代艺术家们为之终生不懈追求和探索的目标。我觉得，各种艺术门类好似一个“马蜂窝”，中间隔着一薄壁，只要机敏地打通这一层层薄壁，便能左右逢源，触类旁通，产生意想不到的化学效应。”本专题以韩天衡的篆刻印章为引，后接其水墨作品数幅，旨在以其“线条艺术”的概念为思路，展现画家的个人风格。
韩天衡的篆刻被沙孟海先生称赞其“为现代印学开辟一新境界”。唐云先生也推许道“铁（吴昌硕）木（齐白石）之外，别有一天”。程十发则称：“我爱天衡之印，食古而能化今，非三代、非今世，独具雄、变、韵之长。雄者，气格壮伟之谓也；变者，立异出新之谓也；韵者，回味无穷之谓也。”其自成一脉的风格被称作“韩派”，在当代印坛中占有重要地位。此次上拍的6方印章中包含各类篆书书体，印身皆有铭文，其中还有韩天衡非常有代表性的“鸟虫篆”及“草篆”，印面布局合理、虚实相生，刻法起止果断，方圆并济，令人不禁感叹其扎实的篆刻功力。
专题中的水墨作品皆为月下夜景，通过其构图可以发现韩天衡极其擅长营造画面的空间感，并凭此捕捉景物瞬间的诗意。以《寥廓江天万里霜》为例，画家运用竹、石、松枝分割画面，前实后虚，衔接处起承转合非常自然，无论将哪一部分单独提取出来皆能自成一景。整体墨色时而浓郁厚重，时而清爽透亮，体现出一种了精神意象。细节处以古画传统，在鸟雀及竹叶四周通过留白而使其呈现出光晕一般的效果，以着重表现月下景物的梦幻空灵。鸟雀的画法则是典型的“韩鸟”，以狭三角的鸟喙、椭圆的眼、楔状的头、宽三角的背、凹凸的腹、三角的腿刻画不同的形态，并经过精心安排的组合，赋予了形体以英武的精神。通过这样的设置，作品被赋予了既有古代文人画风骨，又具备现代水墨审美的特质，而这种特质无疑是与画家本人的气质息息相关的。又如《芦中梦好》一作，画面构图脱离了以往芦鸭在下，苇叶自上方下垂的布局，以十字交叉的苇叶突出了画面的重点，将观者的注意力引至左上方，最终再以“静影沉璧”作为收尾，营造出了一幅仿若散文一样的极富诗意的画面，留给观者无尽遐想，也充分展现了韩天衡“线条艺术”的精髓。