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拍品信息

LOT号	6320	作品名称	明宣德释迦牟尼
作者	--	尺寸	高34.5cm	创作年代	明宣德
估价	2,200,000-3,200,000	成交价	RMB 2,530,000
材质		形制
铜鎏金汉藏风格（北京宫廷）释迦牟尼全跏趺坐于双层莲花座上，右手施触地印，左手结禅定印于右踵上，为释迦降魔成道像。手指轻触台座，力道均衡；肉髻高耸，宝珠顶严；额际宽广，下颌低收；弯眉圆目，眼露微笑，双眼俯视，表情内省；颈部短粗，胸肌挺括，身着贴体，僧衣衣纹流畅，褶皱突起，将衣服垂手之感表现出，为造像增添更多威严大气。双层莲花台，莲瓣饱满，花瓣尖凸起，增加立体感，尾部饰卷草纹，纹饰考究，细节精彩。这尊释迦牟尼像右手下垂持触地印，并维持在禅定冥想的坐姿之中。此像的图像源自于佛陀的心灵传记，明在佛陀证悟真理之前战胜魔罗的重要事迹。那时，佛陀立下誓约将保持禅定冥想的姿态，直到透悟真理实相为止。但他遇到了魔罗，那是一位试图让佛陀分心，阻碍佛陀证悟世间实相的恶魔。对于一切试图破坏佛陀追及理想的种种诱惑，无论是喜或是厌恶的干扰，佛陀均不为所动。依据传统记载，魔罗展开最后的攻，试图动佛陀慈悲的菩萨胸怀。对佛陀追寻心灵觉醒的理想与离轮回获得最后的解、魔罗提出了质疑。在精神毅力的支持下，释迦牟尼想起自己在多次以动物与人类身形的转世过程中，曾以无量的慈悲愿力帮助一切的有情众生。于此觉悟的关键时刻，释迦牟尼理解并坦然面对命运。为了回应魔罗的质疑，禅定坐姿的释迦牟尼移动膝上的右手，触碰大地，并“请大地为证”，以此坚定不移的动作使得魔罗，魔军与女色诱惑溃散败逃，留下释迦牟尼独自在菩提树下的金刚座体验伟大的觉悟。明代宫廷造像主要指明代永乐和宣德两朝宫廷制作的佛像，又称“永宣宫廷造像”或“永宣造像”，由宫廷专设的造像机构—御用监“佛作”具体承办，明人刘若愚《酌中志》中有御用监造办佛像的明确记载。宫廷造像主要用于赏赐西藏上层僧侣，为朝廷推行的“众封多建”的宗教笼络政策服务。其风格是在藏传佛像艺术基础上大量融入中原艺术元素，实现了汉藏艺术的完美融合，因此学术界又习惯将其归类为汉藏风格。其突出特征表现为：造像面部宽平，具明显汉人形象特征；躯体结构匀称，宽肩细腰，造型端庄大方；四肢粗壮，肌肉饱满，细部刻画精细入微；衣纹采取中原表现手法，流畅优美；装饰上亦吸收中原传统样式，体现了中原地区传统审美情趣，此尊释迦牟尼即为这一风格之代表。通体观之，可谓造型完美，形象庄严，材质优良，雕工细腻，雍容华贵，流光溢彩，具有宗教、历史、艺术和科学多方面重要价值。