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2685 于非闇 1938年作 玉堂富贵春喜 立轴

玉堂富贵春喜
拍品信息
LOT号 2685 作品名称 于非闇 1938年作 玉堂富贵春喜 立轴
作者 于非闇 尺寸 150×66.5cm 创作年代 1938年作
估价 7,500,000-8,500,000 成交价 RMB 9,832,500
材质 设色纸本 形制 立轴
【著录】
1.《翰海十年纪念·书画卷》，第379页，文物出版社，2004年11月。
2.《银座美术馆—馆藏作品选集》，第44-45页，银座美术馆（济南）2007年。
3.《艺术巨匠·于非闇》，第34页，河北教育出版社，2012年8月。
【题识】戊寅冬至月，拟赵昌笔，非闇。
【印文】蓬莱于照、戊寅、非闇五十岁作
【来源】北京翰海1999年春LOT459。
《玉堂富贵春喜》中，花叶皆用双勾法，牡丹花瓣以红黄二色敷染，浓淡相宜，层次丰富而分明，花青、石绿区分叶片向背，簇拥的青枝绿叶柔弱似不禁风，益发显出牡丹的高贵端庄。玉兰、海棠花瓣均用白粉提点精神，轻吐的花蕊，包裹的花萼亦刻画入微，以胭脂点染，娇媚动人。四只喜鹊以细线勾画形体后，大笔浓墨染出头颈，羽翼及尾翎则浓淡墨渐次渲染，以表现出层次感，腹部及羽翼的白色用白粉加强，黑白羽毛交接处，则用破笔白粉丝刷，刻画生动。锦鸡的描绘亦复如是，丝毛法绘出的头腹部丰满而松软，充满光泽感，而羽翼和尾翎则硬利拨风。于非闇画石多为方折崚嶒的山岩，太湖石绝少，此作中湖石、牡丹、锦鸡皆施重彩，与玉兰、海棠的清新色调，形成鲜明对比，而构图的繁复，则冲融掉色彩的强烈对比，加之喜鹊中性墨色的衔接过渡，令画面和谐统一，色彩明丽而不流俗。

1938年冬至月（冬至月为中国传统农历为每年11月），于非闇绘制了本幅《玉堂富贵春喜》。当年的于非闇，正处于追求工笔花鸟画的探索期，一方面是深度沈浸于古代绘画传统，临摹研习古人技法与经典图式，与此同时，他也在自觉地深入面对自然万物进行写生积累。
本幅画面上于非闇自言「拟赵昌笔」，实为来自于北宋著名花鸟画家赵昌笔意，据画家晚年自述学画经历，曾经潜心研究过五幅传世的重要古典工笔花鸟画，其中一件便是赵昌《四喜图》，此画现收藏保存于台湾。
《玉堂富贵春喜》与赵昌《四喜图》有很多相似之处，画面构图安排物象上是整体反向对应，前者画面右部满密，左边空透，题款也位于左侧；后者左部丰富，右部疏朗。玉堂富贵画面上，玉兰树干从右侧一直伸向上部，海棠花枝交缠错落，摇曳生姿，玉兰花、海棠花正竞相绽放，两只喜鹊在站立于繁花丛中，玉兰树下，一块瘦劲嶙峋碧绿太湖石岩置于自画面下角斜矗挺立，石上站立两只喜鹊，其中一只正抬首与枝头另一只对视，太湖石背后的牡丹花已然盛开，其中红色、黄色两朵探出太湖石前，另外两朵则躲在太湖石后悄然花开，一朵则含苞待放。太湖石下的坡地上，一只七彩锦鸡昂首翘尾，填补了因太湖石斜立而余留的空白，其前钴蓝色的太湖石微露出一角，雏菊、蕨草杂生。
《玉堂富贵春喜》描绘的玉兰、海棠、牡丹、太湖石、喜鹊、锦鸡这些自然事物，有着非常深刻的中国传统文化内涵寓意，被视为祥瑞吉兆，赋予着美好期许的寓意。于氏工笔花鸟画最初是从民间画师王润暄学习，养花养虫鸟、制作绘画颜料，接触到平民百姓日常生活中的文化习俗，「由于我在未学画以前，就和民间的画家、民间的刺绣家们讨论，我也给他们画过‘兜肚’、‘鞋面’、‘挽袖’、‘床沿’和帐子‘走水’，这和我与养花养鸟养虫的老师傅们在一起，得到了相当大的启发与教益，同样帮助了我学画。」他还曾是民国二十年代北平报刊有名记者，以笔名撰写发表一系列旧都市井风俗生活的文字。
此外，于非闇学习取法的宋代花鸟画中，也是寓意吉祥，他认识到「两宋花鸟画喜作吉语，不仅应制之作为然，治乱不常亦先民祈祷福祥之意也」。于非闇在《玉堂富贵春喜》绘制中，或许正如他曾经说过的那样，「牡丹与玉兰、海棠相配的叫‘玉堂富贵’。这是春景。」借助时节性事物组合精心描绘，传递出深刻的美好寓意，花鸟画的「意境」真谛正在于此。
盛开的牡丹花叶，七彩锦鸡，喜鹊，一大一小两块太湖石，大块敷石绿，小块敷石青，用色鲜艳单纯，沉着厚重。这得益于画家对于宋代缂丝技艺风格的借鉴、研究与学习，无论是沈子蕃、朱克柔这些名家，还是一块裙角、一块袍服，他都能从中获得启发。于非闇曾言「予最喜宋刻丝，其精者犹存唐人浑厚之趣」。
《玉堂富贵春喜》，整幅画面繁富热闹，一派春天气息跃然纸上。细谨的用笔，一丝不苟，诸类物象姿态生动，赋色妍丽典雅，实为于非闇工笔花鸟画中最具代表性的作品。