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0122 碛砂藏《普曜经卷第三 入天寺品第六》（鸣五）

碛砂藏《普曜经卷第三 入天寺品第六》（鸣五）
拍品信息
LOT号 0122 作品名称 碛砂藏《普曜经卷第三 入天寺品第六》（鸣五）
作者 -- 尺寸 31.1×806cm 创作年代 --
估价 16,000-18,000 成交价 RMB 115,000
材质 形制


宋元碛砂藏本

1册72页

刻经纸本

内容 宋元碛砂藏《普曜经卷第三 入天寺品第六》一册，千字文编号“鸣五”。《普曜经》全名《佛说普曜经》，八卷三十品，为大乘佛教的经典，主要讲述释迦牟尼从降生到证悟成佛的故事，内容详实，口语程度高，故事性强。“普”，日无色也，引申义为普遍，全面；“曜”，照也。“普曜”意为像日月一样普照众生以达光明成佛的效果。本册为八卷中的第三卷。
译经人 西晋三藏法师竺法护译。竺法护，西晋高僧，中国历史上著名的佛经翻译大家。从晋武帝泰始二年（266年）到怀帝永嘉二年（308年），他译出《般若》、《大哀》、《度世品》、《持心》、《首楞严》、《法华》、《普曜》等154部佛教经论，为大乘在中国的传播打开了局面。本册即是其中之一，于永嘉二年译出。
形制 本卷首尾全，经折装。封面蓝纸，封底残留小片蓝纸。卷中有断口和散页。硬黄纸，呈黄褐色，略脆。有虫蛀。每版纸高31.2厘米，宽约56.2厘米。每版30行，折为5个半页，每半页6行，行17字。上下单栏，版框高约24.5厘米。全卷15版（末版2个半页），共72半页。卷首和卷尾钤“成都佛学社藏”朱文印，背钤“福聚”和“彝”朱文印多枚。每版第1-3页内向折缝中刻有千字文号、版号和刻工姓名，本卷第一版折缝下端有刻工“杨益之”。卷末附音释。
刻版和印刷 全卷书法字体端庄工整，笔法流畅。刻工刀法精细，丝毫不苟，所刻之双行夹注小字，纤毫清晰流畅，尤见功力。印刷技艺精湛，墨色浓黑均匀，点划清晰毕现。可谓校之精，写之工，镂之善，全册精美。
延圣院募刻版 宋元《碛砂藏》全称《平江府碛砂延圣院大藏经》，是南宋最后一部私刻大藏经。北京图书馆古籍部李际宁考证：《碛砂藏》于南宋嘉定九年（1216年）开雕于平江府（今苏州）碛砂延圣寺，到元英宗至治二年（1322年）刊刻完成，历时一百零六年。据《通鉴总类》，共591函6362卷，辑录两晋至宋代佛经1521种。千字文始于“天”字（千字文编号1号），终于“烦”字（591号）。陕西省图书馆古籍部杨居让《馆藏瑰宝〈碛砂藏〉》载：馆藏《碛砂藏》共计5594卷，4676册，其中宋元原版“菜”（61号）至“感”（558号），“约”（587号）至“烦”（591号）号均为延圣院募刻。本册《普曜经卷第三 入天寺品第六》无疑为延圣院募刻之宋元版，而非补配版。
刻工 本册《普曜经卷第三 入天寺品第六》刻工：第1版刻“杨益之”（“杨”字异体。下同）至14版，刻有“益之”，“益”、“杨”。杨益之参加有《碛砂藏》多卷刻版，计有：千字文209德《大智度论》一百卷之1-10，129鸣《普曜经》，132树《妙法莲华经》八卷，188覆《观佛三昧海经》10卷，270松《增壹阿含经》卷之41-50，334唱《四分律藏》卷之31-40，507陪《佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经》和《佛说大乘观想曼挐罗净诸恶趣经》（参见李国庆《宋元刊〈碛砂藏经〉雕版刻工表解》, 叶恭绰《碛砂延圣院小志》、瞿冕良《中国古籍版刻辞典》等）。杨益之是一位长期精熟于版刻的刻工。在他参刻的《观佛三昧海经》卷八末，刻有“大德五年辛丑九月 日谨题”，即公元1301年，去南宋灭亡的1279年之后21年，此本为元大德时期刻本，距今约720年。
对勘 1931年朱庆澜，叶恭绰等发起《影印宋碛砂藏经》，以陕西省图书馆藏《碛砂藏》为底本，其它版本补配，共60函593册。本册《普曜经卷第三 入天寺品第六》与《影印宋碛砂藏经》的“鸣五”对勘，完全相同。
普林斯顿大学葛思德书库所藏《碛砂藏》中无此册 王菡《葛思德书库所藏〈碛砂藏〉与北京国家图书馆藏本之比较》介绍：葛思德书库有《碛砂藏》6014卷5359册，其中近700册南宋刻本，1630余册元刻本以及明刻本、抄配本。另据葛库中文图书管理员马丁（Martin Heijdra）函示：葛库《碛砂藏》中没有《普曜经卷第三 入天寺品第六》一册。可知本册确属罕见。
民间罕见 现保存较完整《碛砂藏》的机构：陕西省图书馆、山西崇善寺、美国普林斯顿大学葛思德书库、日本大阪的“杏雨书屋”、中国国家图书馆等。流散于民间私人珍藏的《碛砂藏》零散本极为稀少，偶见于拍卖，数册而已。本册《普曜经卷第三 入天寺品第六》为民间《碛砂藏》零散本，首次出现。
成都佛学社旧藏 本册《普曜经卷第三 入天寺品第六》卷首尾钤“成都佛学社藏”朱印，卷背钤“福聚”和“彝”朱文印多枚，为该社藏品。1912年中华佛教总会成立，1914年居士刘洙源、龚缉熙（能海法师）等发起成立成都佛学社，为四川最著名的佛学团体，其所藏佛经中有少量《碛砂藏》。1950年成都佛学社解体，佛经流散。本册历经七百余年的岁月沧桑，且为私人收藏，七十余年不为外人所闻，确属难得一遇的珍品。