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5022 清康熙54年（1715） 御制铜鎏金蒲牢钮八卦纹「应钟」、「蕤宾」编钟

御制铜鎏金蒲牢钮八卦纹「应钟」、「蕤宾」编钟
拍品信息
LOT号 5022 作品名称 清康熙54年（1715） 御制铜鎏金蒲牢钮八卦纹「应钟」、「蕤宾」编钟
作者 -- 尺寸 高31.5cm 创作年代 清康熙54年（1715）
估价 12,000,000-18,000,000 成交价 RMB 16,100,000
材质 形制
著录：
•《THE ANTIQUE，ARTISTIC FYRNISHINGS OF THE CITY RESIDENCE OF MR.THOMAS B.CLARKE》，AMERICAN ART ASSOCIATION，INC
•《延熏秀色——康熙瓷器与宫廷艺术珍品特展》，图Ⅶ－1
「康熙五十四年制」款
竞投本件拍品，请与本公司有关业务人员联系提前办理特殊竞投号牌。

备注：
•Thomas B.Clarke旧藏，
•1925年1月8日，纽约美术艺术画廊，编号216、217
•John Bond Trevor（1878-1956）旧藏，Bronson Trevor（1910-2002）旧藏，Trevor家族旧藏。
•香港佳士得，2009年12月1日，编号1942

钟圆体，中空，腰部稍大，小口齐平。顶饰交龙钮，龙背供起成孔，用于穿系。两道弦纹把钟分为三层，上层光素无纹饰；主体中层分为四个部分，每个部分内有三排钮，钮间高铸八卦文，钟腹两侧铸夔龙拐子，上饰如意云纹，正面铸阳文「康熙五十四年制」铭款，背面一铸阳文「应钟」、另一铸「蕤宾」楷书律名，上饰八卦图。钟下部铸八个圆形音乳，以供敲击之用。此钟铸于康熙五十四年，即1715 (乙未) 年。铸造精细、严谨，尽显皇家气派。编钟是中国重要的乐器，也是重要的礼器。中国的礼乐制度从原始社会萌芽到先秦，发展到西周最后确立，成为当时人们的行为规范准则。据文献记载和出土文物的研究，中国在西周时期出现的编钟为三枚一组，春秋晚期以九枚一组的编钟为多。1978年在湖北随州市擂鼓墩镇一座战国时代（约公元前433年）的曾侯乙墓中出土了一套共65枚的青铜编钟，其造型壮观，配备齐全，音列充实，音频准确，堪称中国古代编钟之最，现藏湖北省博物馆。清朝康熙皇帝隆重师儒，以周礼为蓝本，设计了一套用于天地、社稷、宗庙等祭祀大典以及大朝会、宴享、命将出师、临殿等朝廷盛事，乐部率和声署悬乐器于太和殿或郊坛、太庙、演奏「中和韶乐」，为国家大典礼乐之器。礼乐的演奏「以黄钟为宫，镈钟击以起乐，编钟从之」。一组编钟十六枚，外型和大小相等，分两层悬挂于木架之上，它的音色以黄钟为准，由低至高依次为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟，以及四个低音倍夷则、倍南吕、倍无射、倍应钟。
此两枚编钟来源显赫。原为著名美国工业家 Thomas. B. Clarke (1848-1931) 所藏，1925年1月8日于纽约 American Art Galleries拍卖，拍品第216和217号，创下了当时的拍卖记录。后传至被称为「对美国国会最有影响力的律师之一」的美国著名律师John Bond Trevor (1878-1956)，之后为Bronson Trevor (1910-2002) 及后人所藏。