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5506 “雒家作镜”画纹带神兽镜

“雒家作镜”画纹带神兽镜
拍品信息
LOT号 5506 作品名称 “雒家作镜”画纹带神兽镜
作者 -- 尺寸 直径23.5cm;重量1694g 创作年代 --
估价 2,450,000-2,550,000 成交价 RMB 8,280,000
材质 形制


“雒家作镜”铭同向式神兽镜
圆形,直径23.5厘米,厚1.1厘米,半球形钮,圆钮座,座外为一周凸起珠纹。主纹饰区以四枚高大半球形乳钉布局分为四区,四乳钉被四高浮雕瑞兽拥抱或背负。瑞兽身躯高大魁梧,四肢登地,强壮威猛,决眦圆目,阔口大张,獠牙突兀,头有髹毛,其中头上双角者为辟邪,单角者为天禄,有髹无角者为狮子,最写实者为左下角白虎:双耳,瘤鼻,圆目。四兽形体硕大,体魄健硕,形态各异。细观察品味,四大神兽不管眼瞪得多圆,嘴咧得多大,你总能在其装腔作势、形似狞厉的眼神、嘴角之内,品味到一种祥瑞和睦的气息。威猛狞厉的神兽,反而能刻画出亲昵祥和的情感,这就是东汉神兽镜的艺术魅力之所在。
镜钮两侧上下为主纹饰区,其中钮左侧为东王公,头戴三山冠,身着掩领深衣,衣裾摆地,双手掩于袖,五官端正,眉目清晰,容颜英俊,作向右顾遥盼状。其前侧有两个飞天羽人,体态轻盈飘逸,双臂前伸,掌中有枣状物要奉献。钮右侧为西王母,着冠戴胜,凤目挺鼻,面容姣美,衣裾堆地,双手掩于袖,前侧上有一侍神手执芝草奉献,下有长耳兔神在捣制长生不老之药。西王母身体呈前倾向左顾盼状,与左侧东王公遥相呼应。毫不夸张地说,此镜东王公、西王母造型,尤其面部表情神韵的刻画,为以前所见画像镜中东王公、西王母最俊秀靓丽者,给人一种真真正正栩栩如生的感觉。东王公、西王母肩上均有羽毛状轻盈肩羽,与以前所见神兽画像镜象征性肩羽都不同,仔细观察,有一种真正写实的“羽”的感觉。
钮最上部辟邪天禄之间是头戴进贤冠的伯牙,罩于桃形弦纹之内,头上祥云缭绕,膝上置琴,双肩隆耸,捋袖赤双臂,昂首侧耳,作豪弹陶醉状。于是画面似有琴瑟之音溢出,琴音袅袅,绕于天宫祥云之间,令人神往意驰。琴下有戴冠二神人侍奉。钮下塑一瑞兽,体形硕大,呈蹲坐式,头有髹发,肩有飘逸长羽,瑞珠鼻高挺,阔嘴似张似合,双眼微闭,这是画像镜中唯一把眼睛闭上的活生灵。眉目嘴窝之间,呈现一种诡秘的笑容。
主纹饰区一周连珠纹外是铭文带,字为著名的蚊腿隶:“雒家作竟,好洁少双,更造众倚,悉囵万疆,元气之像,正在中央,贤圣神仙,燕处云明,天禽来降,威伏四方。边则太一,还缓而行,乘云悦乎?参驾神龙,选从群仁,上古三皇。忆乎除道,痴尤辟邪,百精并存,何耶敢当?能常服之,为者命长,富贵安乐,喜诉未央,永得所欢,士宦公卿,子孙蕃昌。”共计108字铭,字形精致,笔画纤细,铭文清晰,形体端庄俊美,是现已知汉镜铭文最多者,蚊腿隶字体亦独特罕见。
最外平缘上为一周浮雕人物画纹带,有十几组神、兽主题人物:主题纹饰为一飞天神舟,前翘后伸,最前端为驾舟羽神,飞羽飘曳,神情专注,御三龙,遥视前方,一手前伸,作观察探索状。神舟中部舟底有一卷曲为轮状的虺蛇)龙,龙之首、尾清晰传神,此一轮状虺龙破解了原来所见此类镜,因纹饰太小,对此一纹饰无法解释的谜底:飞天神舟的动力轮由神龙充当。《楚辞·九歌·东君》有载:“驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。”是这艘飞天神舟的如实写照。蜚龙动力轮上端坐一主神,头有冠,肩有羽,座下垫毛羽蒲团,华服堆裾,头前倾作期盼状,正是乘坐帝舟巡视天庭的“边则太一”神。舟后部跪坐两位侍神,头戴进贤冠,双手持节,刻绘精细。舟的前方有三龙驾舟,据《楚辞·九歌·云中君》载:“龙驾兮帝服。”亦可知以龙驾驭神舟服侍的神应为太一帝君。再前方有精雕细琢的捧日羲和、乘鹤乘凤仙人、乘鼋凤鸟头怪兽、驾虎瑞兽、蚩尤、飞狮、辟邪、执月常羲共16组主题纹饰,各组纹饰之间祥云缭绕、彩带飘飞,有一种极强的飘动加速感,使人感受到各种神仙、人物、奇禽异兽前呼后拥、前奔后逐、呼神唤仙、兽嘶凤鸣、驾云穿雾、争先恐后、齐奔天庭的迫不及待的状态结合内区画面祥云环绕,鼓乐长鸣,构成一派祥和吉瑞的场面。于是,一幅“上古三皇、贤圣神仙乘云悦乎”的众神乘云驾雾攀升天庭仙界的绝妙图画,便跃然镜上。
这面铜镜艺术品,想象之奇瑰,构图之丰满,铸工之精妙,文化内涵之深邃,使人感受到一种强烈的穿透时空的艺术感染力,是中国铜镜殿堂中当之无愧的艺术瑰宝,是中国铜镜艺术金字塔巅之上登峰造极之作,在现在已知的画像神兽镜中,为空前绝后之神品。