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拍品信息

LOT号	5433	作品名称	元青花牡丹孔雀梅瓶
作者	--	尺寸	高39.5cm	创作年代	元
估价	8,000,000-10,000,000	成交价	RMB 10,350,000
材质		形制
备注： · 纽约蓝理捷（JJ Lally & Co.) · 纽约佳士得，1997年3月20日，编号146 · 徐展堂先生“在望山庄”珍藏 · 英国牛津大学热释光鉴定报告，编号866c83 展览： · 蓝理捷，中国艺术品特别展览，1988年5月/6月，编号54 本品俊秀挺拔，胎质厚重坚致，釉质温润泛青。其肩部装饰孔雀穿牡丹花图案，一面绘雄孔雀回首收翅，恰好落地的瞬间，另一面则是雌孔雀俯首翔飞，与雄孔雀相呼应。所绘孔雀翎羽清晰，神韵尤佳，周围缠枝枝牡丹翩翩展姿，妍态尽见，此处纹饰布局与安徽繁昌县新港街道元代窖藏出土「元青花孔雀纹兽耳罐」的主题纹饰一致，笔法疏朗清秀，如出一人之手。腹部绘主题纹饰为缠枝牡丹纹，但见牡丹花开正浓，妍美饱满，仰俯有姿，枝蔓舒展轻盈，布局疏朗清新，笔意酣畅洒脱。纵观本品上下之装饰有别元青花常见繁密之风格，清雅可人，其牡丹枝蔓均以细笔绘就，灵空舒畅，尽显纤巧之柔美，犹见风姿之典雅。青花之色，苍翠妍丽，深入胎骨，兼有丹青之妙。底部涩胎，泛瓦红色，留有明显的垫烧粘结高岭尾砂的痕迹，为元青花装烧工艺的重要特征。梅瓶，原为古时承酒用器，流行于宋代，亦称「经瓶」，其后因瓶「口径之小仅以梅之痩骨相称」（参见民国许之衡著《饮流斋说瓷》），而得名梅瓶。元代梅瓶，造型一改宋代修长秀美之形，营造出浑圆丰厚风格，延传至明初，进而奠定了清三代官窑梅瓶形制之基础，影响深远。元青花梅瓶，造型、肩与腹部之一周卷草纹装饰及下部莲瓣纹，与上海博物馆藏品皆极为相似，著录于《青花釉里红》，上海博物馆及两木出版社，1987年，页37，图21。孔雀产于热带，在我国仅见于云南，不仅可供观赏，其羽毛亦为极美的装饰品。汉司马相如有《长门赋》：「孔雀集而相存兮，玄猨啸而长吟」；汉刘向亦在《说苑·杂言》中云：「夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也」。1254年（蒙哥四年），忽必烈自大理北返，留大将兀良合台戍守云南，并任命刘时中为宣抚使，与大理原来的统治者段氏共同治理云南地区。元代对云南的统治领域较之后历朝都更为广阔，而南方少数民族的独特文化也随之渗入中原地区，文化的交融带给艺术品以无限的生命力。大量的文献资料表明，在原始时代，中国南方稻作民族就以「鸟」为图腾，这种被原始人类视为图腾的鸟，古称「丹雀」，又称「阳鸟」、「鸾鸟」，与稻作文化起源关系密切。据推断，孔雀开屏的华美足令彼时的人们惊艳与震撼，故尊其为「神鸟」亦属情理之中。《拾遗记》卷一说：「（炎帝）时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死」，所谓「丹雀」、「阳鸟」、「鸾鸟」，就是凤凰神鸟的原型，《广雅》亦云：「鸾鸟，凤皇属也」。由于凤凰文化深深植根于稻作文化之中，「和」也就成了凤凰形象的基本特性，《山海经·南山经》云：「是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见者天下安宁」，所以凤凰在民间自古就代表着和美、和谐与吉祥。除了本品以外，存世所见以牡丹纹为主题纹饰的元青花梅瓶一共十件，装饰风格的不同主要体现在肩部的纹饰，常见为缠枝花卉和云肩式图案两种，分别为香港葛氏天民楼藏品、香港佳士得2003年春拍第640号拍品和江西高安窖藏两件出土品，它们的肩部装饰皆为云肩式图案。其中伊朗阿迪比尔神庙旧藏两件器皿则与本品纹饰布局最为相近：一为「元青花缠枝牡丹纹梅瓶」，只是肩部少了双孔雀。另一为「元染付灵兽牡丹唐草文梅瓶」，肩部装饰则为缠枝莲与天马麒麟，胫部为卷草仰莲瓣纹。另还见有香港徐展堂收藏一例元青花孔雀牡丹纹带盖梅瓶，收录于《海内外徐展堂中国艺术馆藏品选粹》，2010年曾现身拍场，以1600万元成交。此梅瓶与本品器形尺寸、青花画工、胎釉工艺特征均极为接近。均可以资比较。此件拍品处于保税状态下，具体信息请联系北京保利拍卖中国古董珍玩部工作人员。竞投本件拍品，请与本公司有关业务人员联系提前办理特殊竞投号牌。