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5556 清乾隆 青花八吉祥铺首大尊

青花八吉祥铺首大尊
拍品信息
LOT号 5556 作品名称 清乾隆 青花八吉祥铺首大尊
作者 -- 尺寸 高48.8cm 创作年代 清乾隆
估价 7,000,000-10,000,000 成交价 RMB 9,200,000
材质 形制

「大清乾隆年制」款
备注：
• 美国Freeman's拍卖，2011年3月19日，编号603，成交价：USD 1,445,000

展览：
• 保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10月15日-11月02日

本品撇口，束颈，丰肩饰对称铺兽耳，敛腹，圈足外撇。通体由上至足墙绘六组青花纹饰，口沿下及足墙饰水波纹；颈饰缠枝莲六朵；肩饰花卉纹；腹部主体纹饰绘缠枝莲托八吉祥，两组共十六朵莲花枝叶相缠，花蕊嵌「寿」字，托着轮、螺、伞、盖、花、瓶、鱼、结，近足处绘莲瓣纹一周，底青花书「大清乾隆年制」六字篆书款。
此器造型古朴，青花鲜艳，纹饰线条流畅，繁而不乱，寓意吉祥。八吉祥，又称八瑞吉祥，是佛家常用的象征吉祥的八件器物，寓吉祥如意、富贵长命之意。八吉祥纹由西藏喇嘛教流传而来。法轮，佛说大法圆转万劫不息之物；法螺，佛说具菩萨果妙音吉祥物；宝伞，佛说张驰自如曲覆众生之物；白盖，佛说遍覆三干净一切药之物；莲花，佛说出五浊世无所染着之物；宝瓶（罐），佛说福智圆满具完无漏之物；金鱼，佛说坚固活泼鲜脱禳劫之物；盘长结，佛说回环贯彻一切通明之物。不同朝代瓷器上的八吉祥排列各异，此器为乾隆朝之典型。
满清皇室尊崇藏传佛教，其中以乾隆皇帝最为笃信，弘历一生以佛心天子自称，虔诚而执着地礼佛敬佛，登基后继续完成由雍正时期开始的汉文大藏经的雕刻工程，又于乾隆三十八年敕命将汉文大藏经译成满文，历时十八年方成，与由藏文译成的蒙文大藏经同时雕印。该工程浩大，旷日持久，前后耗费人力物力甚巨，而弘历坚持完成，由此可见弘历敬佛之精诚。他在紫禁城、各处行宫，建造了许多的佛堂楼阁和供佛寺庙，如宫里的英华殿、梵华楼、般若殿，御苑的永安寺、小西天、尤寿楼和三山五园的佛堂胜迹，真是数不胜数。紫禁城内的雨花阁是宫里惟一的一座藏传佛教建筑，是宫中修习密宗的重要场所。宫里许多装饰流行密宗瑞物图案，同时为了满足各处佛堂陈设供奉之需，御窑厂秉承弘历谕旨烧制许多瓷质密宗法器供器，开创中国陶瓷史上富具时代特色的一页。
此青花莲托八宝纹铺首大尊正是乾隆皇帝崇佛的历史见证，其造型恢巨雄伟，古雅端庄，为乾隆时期寥寥可数的最大器型之一。此式铺首尊源于商周青铜壶，为清代宫廷典雅的陈设瓷，始造于雍正时期，传世所见品种以各式单色釉居多，青花极罕少。本品肩部绘饰的西洋巴洛克式卷草纹，为雍正时期开创的特殊纹样，许多雍正高档御瓷均见有此装饰，延续至乾隆早期，在许多书写乾隆早期款识的瓷器上尚见大量的运用，但是在唐英榷陶的后期就已消失，应为乾隆皇帝的品味与爱好转移所致，绘饰此类西洋风格纹样的瓷器离雍正一朝为时不久。
查阅公私收藏，见苏州文物商店就藏一例，售出于北京保利，2020年10月19日，编号5064；鸿禧美术馆藏一例，著录于《中国历代陶瓷选集》页360，图161；国家博物馆藏一例，著录于《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书—瓷器卷•清代》图78，均可以资比较。