15043 顾颉刚致徐仁甫信札 1通7页
LOT号 | 15043 | 作品名称 | 顾颉刚致徐仁甫信札 1通7页 | ||
作者 | -- | 尺寸 | 26×19.5cm | 创作年代 | -- |
估价 | 35,000-60,000 | 成交价 | RMB 57,500 | ||
材质 | 形制 | ||||
著录:中华书局出版《顾颉刚先生学行录》(2006) 释文:仁甫先生著席:顷接八月八日赐书,欣慰无限。大作已有成稿,且允寄我先读,曷胜感刻。此事为二千年来悬而未决之学术问题。而在今日百家争鸣之日,却未有起而讨论论者,实为他年学术史上留一空白点。如无先生集中精神作一解决,异时必有嗤笑之者,是亦我辈同蒙之羞也。日前偶翻吴挚父集,知其亦疑左传,且举断例,然其人思想稳健,不敢过于破坏,因此未作澈底之结论。其门人贺涛,号松坡。作左传论数篇寄之,言论激切,使之惊怖却走。犹叶公之见真龙。惜贺氏文集未能觅得,不知究作何语。成都为西部文化中心,不知图书馆中有其书否,幸一觅之。北京各图书馆收藏固多,但地方逼仄,大部分皆装箱堆积庙宇中,非他日改建大屋,未能检览也。左氏一书,自从刘歆表扬以来,即已为人所疑,朱子语录中,抨击尤甚。只因未了解其历史政治背景,不足以澈底打破。至于今日分析方法加密,始得打通後壁,直揭阴谋,而後历代所疑者皆可若纲在纲。试举一例。“金天氏”一名始见此书。(尸子亦有,但此书来历不明,可能出于左传之後)此一名词,非出于王德相生说之後不可。盖非有此一名,则汉不得为火德,而王莽遂不得为土德。歆附莽篡必以此为杜造之名,羼入古帝队伍,而後得完成其政治任务。当时以“沙鹿崩”一事作为元後兴起之瑞,亦此意也。今本左传所以删沙鹿而存金天者,则以光武以赤伏符受命,非沿袭金天一名,则汉不得为火德,无以巩固其皇权,而沙鹿则以王氏之兴为东汉皇室所不能承认,故迳删之耳。刘歆表章左氏,保存春秋一代史事,固一大功绩,而其附莽以造伪史,则为千古罪人。功罪当分别论之。鄙见如此,不知尊兄以为然否?又左传之原本为国语,观史迁两言:“左丘失明,厥有国语”可见,又观左传修改晋语文以入书亦可知,但今本国语必非原本国语,观齐语之全袭“管子”小匡文,及吴语、越语上下互相牴牾,可见仅周鲁晋楚四语略存原来面目,郑语则仅保存春秋前一段事实,宋、卫两国国语无文,而左传中其事颇多,处处露出马脚。故研究左传必须同时研究国语,批判左传必须同时批判国语,此亦先生所必当担负之责任也,行长路者不跑快马。愿以此为鹄的,尽一生之力以为之。刚在五四运动後,九一八事变前,实欲独力完成此任务,于“五德终始说”下的政治与历史一文发其端,不料倭寇肆虐,从此放手。然偶有所得,仍入笔记。惟尚未暇贯穿就正耳。近来每以人语对方辄不能解,以为终身不遇解人矣,何意天与之缘,得郭公介绍,乃于万里外得兹良友,有相互砥砺之乐耶!刚前与罗倬汉书,战乱中未经存稿,持赐书乃知尊处有之,有暇幸钞以示我为感,今後常可通讯,难言者暂止于此,敬祝暑祺!顾颉刚,一九七三.八.十一. 提要:附原信封。(成都泡桐寺街二十七号,徐仁甫同志,台启,北京瑞金路十六条六十一号顾寄) |