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1533 尚扬 2006-2007年作 董其昌计划-8

董其昌计划-8
拍品信息
LOT号 1533 作品名称 尚扬 2006-2007年作 董其昌计划-8
作者 尚扬 尺寸 128.5×249cm×2 创作年代 2006-2007年作
估价 8,000,000-12,000,000 成交价 RMB --
材质 布面综合材料 形制
出版
《尚扬》, P146-147,安徽美术出版社,2012年版
《尚扬:大风景》, P119,雅昌艺术图书,2023年版
签名:shang.07;董其昌计划-8 尚扬 shangyang 2006-2007(背面)
展览
2009年 ,尚扬:董其昌计划, 天安时间当代艺术中心 ,北京

在中国当代艺术史上,尚扬作为一个极其特殊的人物,其艺术历程似乎演绎出各个时代艺术主题的正、反命题叙说逻辑。可以说,出生于1942年的尚扬不仅感受到新中国以降革命现实主义题材绘画主流的早年熏陶,更历经了文革时期强烈政治化主题对于艺术创作的压抑和“八五新潮”时期人们思想和艺术创作的“疯狂释放”,直至一步跨入当代社会与文化语境,于视觉图像上进行异置。他从顺应时代命题,到质疑、审视固有的、看似兼顾的存在价值,继而疏离绘画主流,到最终回归艺术的本体,构建出关乎时代现实的,真实而纯粹的视觉范式。尚扬的画面诉说从正命题到质疑正命题,从质疑正命题到衔接进反命题的构建,直至命题本身消在对于艺术和时代本质的切实洞察中。
1991年开始创作的“大风景系列”和“诊断系列”接连成为尚扬现代主义风格的成熟样式,并开启了后现代主义的图式化思考。他在其中完全消解了先前以现实主义为基调的、透视关系主导下的“风景”表达,转而从语言的纯化出发演变成非具象和表现、符号与图像相结合,个人化的、社会化的“风景”。2003年以来尚扬创作的“董其昌计划”是对“大风景”及“诊断”系列观念化风景的深入式延续,更将他的“风景”与对他身上所赋有的东方传统之间重新界定并建立起有机关系。在中国绘画史上,董其昌以其“南北宗论”对以往的中国画学加以总结,并分解出“注重精工、着色”的北宗派系和“偏于笔墨闲淡、气韵清疏”的南宗气质。因此就尚扬来说,援引“董其昌”意在传达出人们对于山水进行主观性构建的多重可能性,而在历史穿梭中令“山水风景”的书写方式不断流变。
《董其昌计划-8》(Lot1533) 是“董其昌计划”中的标志性作品,作品采用了两个部分河流、山体对等拼合出一个巨大构图的方式,两侧山体随着河水流向往画面中心靠拢,产生的动态感与视觉张力。艺术家运用涂鸦式的自由书写和剪切、拼贴手法,将山水景观提炼并重新架构为各种三角形、矩形、圆形等几何符号。通过对自然的观念化处理,尚扬表达了对后工业时代人与自然关系的批判。山体的几何化、符号化和抽象化拼合,大面积的留白和色块的对比使得画面呈现出一种禅意的形式美以及思维、精神在这种重组图像中所得到的自由。正如范迪安先生曾将尚扬的“董其昌计划”对应于董其昌对于南宗艺术创作中“顿悟”的推崇,尚扬的“顿悟”体现于他“在将不同的媒介带入画面的时候,在他从容使用流淌的方式书写心中意志的时候”,从而“获得世界的显现与澄明”。