2104 清乾隆 青白玉留皮御题诗《寿星赞》山子
LOT号 | 2104 | 作品名称 | 清乾隆 青白玉留皮御题诗《寿星赞》山子 | ||
作者 | -- | 尺寸 | 高20.5cm | 创作年代 | 清乾隆 |
估价 | 500,000-800,000 | 成交价 | RMB 873,600 | ||
材质 | 形制 | ||||
带原配座 此玉山子玉质佳好,温润滋泽,山石峭壁处的局部分布有黄褐色沁,灿如黄粟,黄白相间,更添意蕴。随料之势琢仙山美景及嶙峋山岩,显出深浅不同的层次,颇富立体感,其势险峻。寿桃树下,一长须老叟精神矍铄,一手持杖,一手拿寿桃,回首相望,似与童子语,其状仙灵。山子上部阴刻御制诗三星颂之“寿星赞”一首,其字雅致:“天保定尔(诗),万寿无疆(诗),保合太和(易),身其康强(书),君子所在其无逸(书),以引以翼(诗),唯日欲至于万年(书)。”并落“御制”二字。 此段文字原始出处为:“清高宗(乾隆)御制诗文集 御制文初集卷 卷二十八 赞”,原名称为“福禄寿三星赞”,其文字集《书》、《诗》、《易》三经经文而成。依据该山子选刻“寿星赞”之内容,及寿桃、灵芝等祥瑞之物,可知正面所琢长须老叟应为传说当中的寿星。该青白玉留皮御题诗《寿星赞》山子不论其巧夺天工的玉雕技艺、寓意吉祥的纹饰,还是疏朗有致的构图,皆不同于清代民间工坊之玉雕出品,足现乾隆盛世上乘玉雕工艺之美,当为清宫旧藏,以用途来说,应为祝贺皇帝大寿时之用。 另:《史记·封禅书》载“寿星,盖南极老人星也,见则天下理安,故祠之以祈福寿也”。寿星为谁,史有有两说,一说为历史上的老子:老子姓李名聃,字伯阳,楚国苦县曲仁里人,我国古代的哲学家,后被神化为道教始祖。《神仙传》中说他在周朝已三百多岁,性情恬淡无欲,主张无为而治。后人们以他的长寿为偶像,祝人长寿,常用“寿星”相称。一说为仙人彭祖:《神仙传》或《列仙传》中亦有描述。传说上古颛项玄孙彭祖,殷末时已活了七百六十七岁,依然不见衰老。相传他活到八百多岁,儿子己死过五十四个,他还说自己命短。故后人也以彭祖为长寿者的代称,称为老寿星。 |