2121 清乾隆 粉彩雕瓷地藏菩萨像
LOT号 | 2121 | 作品名称 | 清乾隆 粉彩雕瓷地藏菩萨像 | ||
作者 | -- | 尺寸 | 高33cm | 创作年代 | 清乾隆 |
估价 | 1,800,000-2,800,000 | 成交价 | RMB 2,016,000 | ||
材质 | 形制 | ||||
此地藏菩萨法相庄严,头戴五叶宝冠,双手捧珠作禅定印,全跏趺坐于莲台之上,面相丰润和蔼,栩栩如生,双目低垂,炯炯有神,身披袈裟,法衣施红黄蓝三色彩釉,衣饰刻画细腻入微,衣褶起伏飘逸,流畅舒展,极具艺术美感。莲台秀雅端庄,模印细致规整,立体感强烈,莲瓣渲染自然,质感非常逼真,所施玫红柔和清新,黄彩鲜妍明快,红彩亮丽夺目,浅蓝淡雅娇嫩,诸色萃汇,熠熠生辉,是为乾隆盛世典雅的清宫佛像造型。 其艺术价值和制作难度均在金铜佛像之上,因为成形复杂,烧造难成。佛像面部及衣褶细部处理非庸手可为之,在模制成形后运用雕塑、驳接等技法最后完成,处处需要异常审慎,而烧造过程更难人为控制,极容易变形疵裂。乾隆十三年唐英曾承命烧造观音,久造无成,乾隆皇帝就斥责唐英“烧造的观音如何还不得?”、“想是唐英不至诚,着他至‘诚’烧造。”(见乾隆十三年五月初一《清宫内务府造办处活计档》之《记事档》)以唐英督领下御窑厂水平之高独步有清一代,纵然如此尚有难为之处,可想神仙塑像烧造之不易。出于对神灵的敬畏,此类雕塑神像多不具年款,有别于鎏金铜像“大清乾隆年敬制”。 本品工艺精湛,衣饰华美,流传至今,殊为珍贵,同类之作存世罕见,见证了乾隆皇帝礼佛敬佛的精诚之心,是为旷世精绝之品。 地藏菩萨梵名Ksitigarbha,据《地藏十轮经》云,由于此菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,所以称为地藏。又据《地藏菩萨本愿经》载,地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托,要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间,教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。“释迦佛召地藏大士,令其永为幽明教主,使世人有亲者,皆得极本荐亲,共登极乐世界,地藏受此重托,遂在佛前立下大誓愿:为是罪苦六道从生广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。因此地藏又被称为“大愿地藏”,以与文殊的“大智”、普贤的“大行”、观音的“大悲”相呼应。 |