4323 清乾隆 白玉圆形插屏连碧玉座
LOT号 | 4323 | 作品名称 | 清乾隆 白玉圆形插屏连碧玉座 | ||
作者 | -- | 尺寸 | 高31cm | 创作年代 | 清乾隆 |
估价 | 3,800,000-5,800,000 | 成交价 | RMB 8,736,000 | ||
材质 | 形制 | ||||
此插屏为圆形,下承碧玉座,屏面以白玉制成,此玉质润而腻,色纯则雅,双面均有雕工。其一面运用高浮雕技法雕刻山水、人物、楼台亭阁、古树苍松等图案,顶部高山行云,于前屏统一,而庭院内太湖石、围墙、台阁等园林建筑,涌现眼前。所雕三人神形各异,或捧花、或负物、或回首、或前行,屏右下雕一仙鹤敛翼停立,使此屏面更加灵动而富有生机。整幅画面内容丰满,构图布局要妙,刚柔相济,虚实相合,层次感强。另一面巧雕花石,一株水仙迎风摇曳,其叶姿秀美,花香浓郁,亭亭玉立,不愧有“凌波仙子”之雅号,屏面留下大片空白,可资后人题咏。 《楚辞·九歌·湘夫人》有云:“白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。”此插牌所用白玉质地细腻滋润,纯净温雅,白如割脂,孔子认为“玉温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂直如队,礼也;叩之,其声清越悠长,其中诎然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。” 正是因为孔子以儒家的信条对玉作出了诠释,随之成为后世琢玉、赏玉、佩玉的品评尺衡,极大地激发了玉器的“世俗”生命力,由此以后的两千年间,玉文化在中华大地上薪火相传。 时至清乾隆年间,玉器生产达到顶峰,国事强盛的清廷,特别是江南一带的官吏、富商,喜欢收藏文玩以附庸风雅,带动苏州、扬州的玉市逐步呈现欣欣向荣的气象。彼时的风格主要取奇巧的造型、华丽的纹饰、细琐的做工以及吉祥的主题,这种风格在当时被谓以“时样”之名,在民闲广受喜爱,然而却为乾隆皇帝所厌恶。究其原因,乾隆皇帝深受宋以来文人“尚古”观念的影响,素以风雅自许,对玉器尤为喜爱,对玉器品味偏重古朴文雅,其咏玉的诗写有800余首。据说故宫博物院现藏古玉一万余件,其中多半为乾隆时期搜罗来的。 而此拍品玉质莹润细洁,细腻光润,所雕山水人物、树木花石构图如画,清新古雅,画面层次分明,线条清晰利落,雕琢技艺高超,工艺细致生动,刀法细劲遒婉,且玉屏多以木质底座承之,此件却以上好的碧玉雕座,十分罕见,尤显珍贵,据专家告之,在北京故宫大量藏玉中亦只有数件而已,当为一件清乾隆时期宫廷造办处所为的精细高品级之陈设品。 来源:"A splendid Collection of Antique Chinese Nephrite carvings" Manheim Galleries, New Orleans, Louisiana USA |