4361 清乾隆 象牙三羊开泰交泰式方花熏
LOT号 | 4361 | 作品名称 | 清乾隆 象牙三羊开泰交泰式方花熏 | ||
作者 | -- | 尺寸 | 高7.8cm | 创作年代 | 清乾隆 |
估价 | 680,000-880,000 | 成交价 | RMB 918,400 | ||
材质 | 形制 | ||||
带旧锦盒 来源:北京藏家旧藏 中国的熏香历史甚为悠久,古人很早就已懂得香熏能够美容、祛痛、消除疲劳、排解抑郁。在《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境”中,就写警幻“携了宝玉入室,但闻一缕幽香,不知所闻何物”。警幻冷笑道:“此香乃尘世所无,尔如何能知!此系诸名山胜境初生异卉之精,合各种宝林珠树之油所制,名为’群芳髓’。”自古以来,香在中国帝王宫廷和富贵人家的起居生活中,就是一个不可缺少的组成部分。明代屠隆于其所著作中《考盘余事·香笺》言:“香之为用,其利最溥,物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神。”由此足见焚香是为古代文人的雅习之一。 花熏即为香炉的一种,其演变最早可以追溯到春秋战国时期,当时已经有烧炭取暖以及烹煮物品的容器了,直至西汉时期,东南亚以及西域一带的香料才开始输入中国。除香料以外,古人更是喜将各个季节的鲜花采摘下来至于熏中,香气通过镂空之孔而溢出,使室内充满鲜花的芳香气味,令人心旷神怡、元气充沛。这类镂空形器,多为清代宫廷和官员家中广泛使用的净化空气之陈设品。 此花熏以象牙为材,牙质润洁细腻,子母口,底面正方,器身为规整的四棱体,图样纹饰简洁大气,外配旧锦盒。盖顶圆雕三只瑞羊,其造型玲珑剔透,精巧异常,展现了制作者丰富的想象力、巧妙的设计和娴熟细致的雕工。近观之下,细处如蓖丝,眼部更是嵌入犀角琥珀,神情微妙传神,真有鬼斧神工之妙。三羊造型寓“三阳开泰”之意,为中国传统吉祥图案。三羊一大两小,母子神态亲昵,满含温情,加之牙质润泽,使人观之顿觉舒和优美。三羊开泰 ,最早出自中国古代传统文化典籍《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”。中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。又汉代郑众在《婚物赞》中曾云:“羊者,祥也”,可见(唐)房玄龄等撰:《晋书》卷二十一·志第十一·礼下;又(唐)杜佑撰《通典》卷五十八笺:“郑氏婚物赞曰’羊者祥也’,婚之有羊,自汉末始”。明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是为一种吉祥语,不仅蕴含大地回春,万象更新之寓意,亦是对兴旺发达,诸事顺遂的称颂。 花熏器身上部以几何形交泰纹为饰,意为阴阳调和,和谐社会,蕴涵了吉祥的寓意。“交泰”之名出自《易经·泰》,称“天地交,泰”,旧时指时运亨通。乾隆帝弘历二十四岁即位登基,新朝伊始,万象更新,宫廷艺术的风格也为之一变。追求各色“新式玲珑巧工”之器,成为年轻的乾隆皇帝的兴趣所在。从乾隆二年开始,多位身怀绝技的广东牙雕巨匠被皇帝征调入宫,在造办处牙作制作器物珍玩,他们各逞其能,作品形式多样,以鬼斧神工之技将中国牙雕艺术推上巅峰。此器规整的器形配以几何交泰纹,其上又以寓意吉祥的三羊开泰为盖钮,整体造型精巧而不失古朴,纹饰娟秀,品相自然,玲珑剔透,包浆温润,器形虽小,却表现尽显,把玩极佳。 |