0749 17/18世纪 主尊厚金释迦摩尼唐卡
LOT号 | 0749 | 作品名称 | 17/18世纪 主尊厚金释迦摩尼唐卡 | ||
作者 | -- | 尺寸 | 101×64cm | 创作年代 | 17/18世纪 |
估价 | 580,000-680,000 | 成交价 | RMB -- | ||
材质 | 布面彩绘 | 形制 | |||
此幅唐卡题材较为罕见,为释迦牟尼佛与十八罗汉图。在以往可查证的此类题材唐卡中,大多是描绘印度传统十六罗汉的,而此幅唐卡则是展现了佛教在传入中国后,经历了本土化而演变出的十八罗汉。在唐卡画面中,主尊释迦牟尼佛居于正中,舍利佛与目犍连二弟子一手持法杖、一手捧钵,分别侍立佛陀左右。佛头饰螺发,头顶现高肉髻,面容清秀,五官端正,面含慈悲微笑。佛内着僧祇支,系绿色腰带,外着僧衣。僧衣覆双肩,自身前绕过,披于左肩,整体纹饰以金线描绘,华丽端庄。佛陀左手结禅定印,右手结触地印,双腿结跏趺坐于莲花宝座上,背光与头光后有繁密的花卉纹。在画面的左右两侧,十八位罗汉尊者依次排列。据《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》中记载,前十六位罗汉依次为:宾度罗跋罗堕阇、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘堕阇、苏频陀、诺矩罗、跋陀罗、迦理迦、伐阇罗弗多罗、戍博迦、半托迦、罗怙罗、那伽犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦。后新增的两位在藏传佛教中是达摩多罗尊者与哈香尊者二位,他们一起构成了具有藏族自身佛教特色的十八位人物组合,符合了藏族的文化价值与信仰。在唐卡的下方为四大天王,从左至右依次是西方广目天王、南方增长天王、东方持国天王、北方多闻天王。 唐卡中每一位人物的布局都错落有致,表情神态各有差异,袈裟和衣纹各有不同,眼神和手势均有差别。特别是十八罗汉的塑造,画师将每位尊者的宗教特质,尤其注重面部表情及手势的细部刻画,既突出了每位尊者的个性特征,又巧妙的传递出证得阿罗汉果位的高深境界,令人肃然起敬。从构图来看,虽然众弟子、天王都紧紧围绕着佛陀,形成焦点透视的明显关系,但是每一位尊者、上师、天王在群体中都显示出鲜明的个性特点。整幅画面色彩浓淡相间,使画面洋溢出一种愉悦的美感,宗教与艺术的完美融合,展现出无与伦比的宗教艺术魅力。 此幅作品为典型勉萨画派风格,它吸收了当时的噶玛嘎孜画派和钦则画派的优点,在格鲁教派的支持下成为西藏影响较大的画派之一。此唐卡画面布局规范、画工精细、色彩清雅、人物造型灵动、面部神态各有特色。以「兰叶描」勾勒衣饰线条,花草树木渲染层次丰富细腻,具有强烈的中原绘画特色。构图饱满基本不留间隙,使画面整体具有较强的装饰感。在用色上借鉴了中原汉地的青绿山水技法,大量使用了明度较低的绿、蓝、红、黄。人物的肌肤用灰白色表现,毛发虚实富有变化,极具真实感。除此之外,对金色恰到好处的使用也是此幅唐卡的特点。主尊释迦牟尼整体描金,背光、光头、衣纹、花草等也均用极为细致的金线勾画。大量金色的使用,不但使得唐卡富丽堂皇,同时也压住了其他鲜艳的颜色,使得整个画面显得十分和谐。此幅唐卡表现出了极高的艺术水平,是难得的精品之作。 |