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銅胎掐丝珐琅宝相花纹佛塔

发布时间：2007-11-22 新闻


清乾隆 銅胎掐丝珐琅宝相花纹佛塔 H 40cm RMB 1,200,000-2,200,000



    清初帝王深谙政治统御手段,或臨之以皇權,凭借雄厚武力扩大其版图；或怀柔以宗教，包容尊重各種信仰与传统,以博取漢族及边疆各族的向心力。因此为蒙藏人民所信奉的博大精深的藏傳佛教逐步代替萨满信仰成为清代宫廷宗教。流传至今的藏傳佛教文物除了文书档案,佛经,绘画之外尚有佛像,佛塔,法器,供具等等。
    参照故宫博物院的收藏記载而言,这些藏傳佛教供器,原本多放置于清宫中的慈宁宫,养心殿,雨花阁，中正殿,亦有供奉于承德避暑山庄和沈阳盛京故宫。从制作来源来分,则有西藏进贡作品与清宫廷造辦处作品二类。
    康熙十九年,1680年,清宫汇集四海名匠,收罗各地奇珍,設立了内务造辦处,从雍正到乾隆年间以精工制作了大量木,漆,牙,玉,料,鎏金铜及珐琅器,其中包括相当数量的藏傳佛教的供器。
    本件铜胎鎏金掐丝珐琅宝相花佛塔为造办处珐琅作作品。铜胎,露胎部鎏金,通体以浅蓝色掐丝珐琅为主,塔分别由塔刹,塔身,塔座三部分组成.塔刹由日月同辉、华盖、相輪组成,华盖上飾有六字真言,相輪分十三层象徵佛教的十三重天界.塔身为覆缽式,正面有以佛龛,内供有設色描金佛像.塔身上层飾有多组獣面鎏金缨絡纹,腹部飾有掐丝珐琅宝相纹.须弥式塔座呈方形,分有上下二层,中间束腰, 飾有珐琅卷草纹和仰莲纹。用料饱满纯正，鎏金亮丽，打磨精细。从形制,用料及工藝来判断,此佛塔应为乾隆期间内务府造辦处作品,现故宫博物院和承德避暑山庄博物院各有一件藏品与本拍品極为相似。与乾隆御窑厂烧造之各色粉彩佛塔亦与本拍品形制相类。乾隆造办处活计档中，由关于乾隆帝亲自参与珐琅塔设计的明确记载。如：“乾隆二十四年十一月十五日，郎中白世秀、员外郎金辉来说，太监胡世杰传旨：‘现做珐琅塔上四角佛不要。钦此。’”（本件珐琅塔即为四角无佛的品种）。又如：“十一月二十六日，……将掐丝珐琅塔样上写得咒语持进，交太监胡世杰呈览，奉旨：‘咒语等写得细了，着放粗另写呈览，准时做珐琅月白字或青字。钦此。’”本件珐琅塔上的梵文真言即为笔道粗重的青色字。此塔早年流失海外,曾属某宫殿虽不知，但实属乾隆时期造辦处之精品。近日北京故宫《天府永藏》展览中，有相似一件掐丝珐琅佛塔展出。在拍卖市场中，此类珐琅佛塔则大大少于瓷制佛塔，多年来罕见其踪。