“成就·各具其美的中国绘画”将于10月1日至10月6日于保利香港艺术空间举办，展出保利拍卖多件古代、近现代书画及当代艺术精品多件，其中部分作品将亮相北京保利2016年秋季拍卖会。展览的古代书画部分，由南宋张即之《楷书华严经残卷》、元任仁发《五王醉归图》、佚名《元人秋猎图》、清代宫廷画家绘《平定太平天国战图》组成；同时将展示近现代名家张大千巨幅泼彩作品《瑞士雪山》、齐白石《辛未山水册（十二开）》、傅抱石《茅山雄姿》；现当代艺术领域，亦有吴冠中《双燕》、《水乡行》与曾梵志《无题07-14》三件大尺幅佳作赴展。统观此次展出作品，皆为各时期一流艺术家的一流精品，由宋人书法直至当代艺术，蔚为壮观。期待各位藏家朋友拨冗莅临，共赏佳作。

 

元 · 任仁发  《五王醉归图卷》
手卷  设色纸本
35.5×212.5cm

著录：
1. 《石渠宝芨》续篇 《秘殿珠林石渠宝笈合编》第1卷，第349页，上海出版社，1988年。
2. 阮元撰《石渠随笔》卷四
3. 《故宫已佚书籍书画目录四种赏溥杰书画目》第315页，国立北平故宫博物馆编，1934年9月。
4.Sherman E. Lee、何惠鉴《任仁发、三马四士》克里夫兰艺术馆场刋，1961年，第71页，注4。
5.高居翰《唐宋元-中国早期书画目录》，加州大学出版社，1980年，第287页。
6. 《故宫博物院院刊》（徐邦达·六谈古代书画鉴别），第73页，1981年03期。
7. 杨仁恺著《国宝沉浮录》—故宫散佚书画见闻考略，第551页，人民美术出版社，1992年5月。
8.徐邦达编《重订清故宫旧藏书画录》第66页 ，北京人民美术出版社。1997年8月。
9.《徐邦达集第九卷•古书画过眼要录•元明清绘画》第101页，紫禁城出版社，2006年2月。
10. 刘金库著《南画北渡》（棠村藏品散佚存目）第293页，河北教育出版社，2008年12月。
11.程敏政《篁墩文集》八十二卷。

 

沧桑巨变下国宝
—— 元 · 任仁发《五王醉归图卷》

 

《五王醉归图卷》

 

《五王醉归图卷》，宋纸本，设色绘制，纵35.5厘米，横212.5厘米，清宫旧藏，储乾清宫，石渠宝笈续编著录，迭经王麟郭（15-16世纪）、王永吉（1600-1659）)、梁清标（1620-1691）、耿昭忠（1640-1686）、耿嘉祚（公元17-18世纪初）、乾隆（1711-1799）、嘉庆（1760-1820）、宣统（1906-1967）、卢芹斋（1880-1957）、杜伯秋（1904-1988）、侯士泰（1914-2007）递藏。卷绘唐朝临淄王李隆基、宋王李宪、申王李撝、岐王李范、薛王李业，花萼楼宴罢醉归的情景。事见唐郑处诲《明皇杂录》。本卷无名款，卷尾钤二印：“任子明氏”、“月山道人”卷后明人陈继儒、王永吉题尾跋。此卷明清以来曾经多次权威著录出版，入清后由梁清标、耿昭忠、耿嘉祚父子收藏并归入内府，历经满清九帝，卷上乾隆、嘉庆、宣统三帝钤印累累，更用清宫最高规格的装裱重装此卷并记录在册，后此卷由宣统帝溥仪于宣统十四年（1922年）十一月四日，以赏赐溥杰为名，偷运出宫，由天津转长春伪满皇宫，事称“小白楼事件”。《故宫已佚书籍书画目录四种•赏溥杰书画目》清晰的记载了此卷被赏赐的时间，而在同一日被赏赐名单中，还包含了宋徽宗《摹张萱虢国夫人游春图》这件国宝级文物。由此可见这一批赏赐作品的珍贵性。此后本卷从小白楼辗转流入“琉璃厂八仙”博闻簃经理郝葆初之手，通过郝葆初售于卢芹斋及女婿杜博思（即杜伯秋），带往美国。杨仁恺《国宝沉浮录》记载道：“《石渠宝笈》重编著录，印章款，在美国卢芹斋处”。新编《徐邦达集第九卷•古书画过眼要录•元明清绘画》徐老记载：“一九四八年间经琉璃厂郝葆初售于美人杜博思，想已携去美洲矣”。之后此卷在美国又转手德国裔收藏家侯士泰之手，直至2007年侯士泰去世，才由候氏家族将此卷拿出进行拍卖。时至今日，此件国宝漂洋过海，得以重归故土，乃是冥冥注定的缘分。古代书画界鉴定泰斗徐邦达先生在《重订清故宫旧藏书画录》记述此卷：“《五王醉归图》（美国）真迹，上上。”这是徐先生对于古画鉴定结论的最高评语。那么这卷《五王醉归图》经历了750多年的传承到底演绎那些精彩的传奇故事？让我们拨开这层层岁月的迷雾，一同揭示沧桑巨变下国宝《五王醉归图卷》神秘的面纱。

 

《五王醉归图卷》所绘鞍马：

明成化年间程敏政《篁墩文集》八十二卷记载了一首《任月山五王醉归图》，诗的内容为：“何处离宫春宴罢，五马如龙自天下。锦鞯蹀躞摇东风，不用金吾候随驾。缓策乌骓衣柘黄，颜赪不奈流霞浆。手戮淫昏作天子，二郎旧是临淄王。大醉不醒危欲堕，双拥官奴却鞍座。宋王开国长且贤，谁敢尊前督觞过。申王伏马思吐茵，丝缰侧控劳奚人。可怜身与马斗力，天街一饷流香尘。岐王薛王年尚少，酒力禁持美风调。前趋后拥奉诸兄，临风彷佛闻呼召。夜漏归时严禁垣，花萼楼中金炬繁。大衾长枕已预设，帝家手足称开元。我闻逸乐关成败，狗马沉酣示明戒。二公作诰五子歌，此意当时可谁解。仙李枝空人不还，王孙一日开真颜。鸰原终古存风教，珍重丹青任月山。” 此诗描述的内容与本卷完全相符，或有可能为本卷已失题跋。根据这些诗文内容可以很好的帮助我们解析《五王醉归图卷》诸王的身份及马的品种、命名。

 

（程诗）：“二郎旧是临淄王。大醉不醒危欲堕，双拥官奴却鞍座。”（睿宗三子）唐玄宗【照夜白】：

左：本卷为唐玄宗骑照夜白
中：韩幹《照夜白图》局部
右：李公麟《五马图》局部 照夜白

 

唐玄宗有两匹心爱的“胡种马”，叫做“玉花骢”和“照夜白”。所谓“胡种马”，又叫做“汗血马”或“天马”，原产于西域大宛国。大宛，古西域国名，在今中亚费尔干纳盆地。张骞通西域以后，大宛与西汉王朝往来频繁。唐玄宗李隆基时，大宛与大唐关系更加密切。天宝三年，唐改大宛为宁远，并将义和公主远嫁宁远国王为妻。宁远国王向玄宗献“胡种马”两匹。玄宗亲自将这两匹马命名为“玉花骢”和“照夜白”。曾跟随唐玄宗南征北战，立下无数战功。天宝年间，著名画家韩幹绘《照夜白图》，为传世名画。图中被栓在马柱上的照夜白膘肥体健，仰首嘶鸣，奋蹄欲奔，神情昂然。杜甫《画马图歌》诗云：“曾观先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。”李公麟绘《五马图》以白描的手法画了五匹西域进贡给北宋朝廷的骏马，各由一名奚官牵引。五匹马各具美名，依次为：凤头骢、锦膊骢、好头赤、照夜白、满川花。《五王醉归图卷》中任仁发对“玉花骢”和“照夜白”的刻画，并未像史料记载一样，完全按照唐玄宗登基的时间去描绘，而是任仁发为了突出这两匹马的特征从而显现出唐玄宗特殊的身份。

 

（程诗）：“缓策乌骓衣柘黄，颜赪不奈流霞浆。宋王开国长且贤，谁敢尊前督觞过。”（睿宗长子）李宪【乌骓】：

左：本卷为李撝骑乌雅
右：金 赵霖《昭陵六骏图》局部 乌雅

 

乌骓马出自于《西汉演义》中霸王项羽的坐骑，此马在项羽时期号称天下第一骏马，属河曲马系列。项羽在巨鹿之战中，九战九捷，以少胜多，力战六十多员秦将，霸王枪未点地，马未倒退半步，霸王身经百战无有败绩。数年以来，乌骓所向无敌，尝一日行千里。后此马随着项羽乌江自刎，跳江随主而去。郭沫若先生有诗云：“传闻有马号乌骓，负箭满身犹急驰，慷慨项王拖首后，不知遗革裹谁尸”。乌骓是一匹黑马，通体黑缎子一样，油光放亮，唯有四个马蹄子部位白得赛雪，乌骓背长腰短而平直，四肢关节筋腱发育壮实，名唤"踢云乌骓"。隋末唐初名将尉迟恭的坐驾名唤：“抱月乌骓马”，唐初时太宗平定薛仁杲后定名为昭陵六骏之一的“白蹄乌”都皆是此马的品种，皆是纯黑色，四蹄俱白。

 

（程诗）：“岐王薛王年尚少，酒力禁持美风调。前趋后拥奉诸兄。”（睿宗四子）李范【玉花骢】：

 

本卷为李范骑玉花骢

 

杜甫《丹青引赠曹将军霸》赞云：“先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。” 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡一》：“《异人録》言：‘玉花骢者，以其面白，故又谓之玉面花骢。’”

 

（程诗）：“申王伏马思吐茵，丝缰侧控劳奚人。”（睿宗三子）李撝【九花虬】：

本卷为李撝骑九花虬

 

唐代宗时，范阳节度使李德山（李怀仙）将此马进献给代宗李豫，后代宗将它转赐给郭子仪。额高九寸，毛拳如驎，头劲鬃鬣，真虬龙也。每一嘶，则群马耸耳。以身被九花文，故号为‘九花虬’，又名“狮子花”。

 

据《杜阳杂编》载：“上因命御马九花虬并紫玉鞭辔以赐子仪。子仪知九花之异，固陈让者久之。上曰：‘此马高大，称卿仪质，不必让也。’上东幸，观猎于田，不觉日暮。忽顾谓左右曰：‘行宫去此几里？’奏曰：‘四十里。’上遂令速鞭，恐阂夜。而九花虬缓缓然，若行一二里而已。侍从奔骤，无及者。上以为超光趋影之匹也。自是益加钟爱。既复京师，以赐子仪，崇功臣也。”

 

（程诗）：“岐王薛王年尚少，酒力禁持美风调。前趋后拥奉诸兄。”（睿宗五子）李业【黄骢骠】：

左：本卷李业骑黄骢骠
右：《二马图》局部 黄骢骠

 

《广韵》：“马黄白色曰骠”。此马的白点多位于肚子和两肋处。最主要的是马头上有白毛，形状圆如满月。所以别名"西凉玉顶干草黄"。黄骠马即使喂饱了草料，肋条也显露在外。所以另有别名"透骨龙"。是难得一遇的宝马良驹。《隋唐演义》中所记，秦叔宝的坐骑即为黄骠马。此马，身高八尺，遍体黄毛，如金细卷，并无半点杂色。唐太宗有黄骢骠《东志》载:“唐太宗破窦建德，乘马名黄骢骠。命乐工制《黄骢叠》，曲宫商也。”在任仁发的传世名迹《二马图》，元代画家赵孟頫《秋郊饮马图》远景平坡上皆绘有此马种。乾隆帝有八骏，其中一马名为“赤花鹰”乃蒙古外藩所进贡的骏马，与此马颇似为同一品种。

 

任仁发传世作品比对、结论：
任仁发（1254-1327），一名霆发，字子明，号月山，松江上海人，绘画（画马尤为出色），曾奉敕画御苑马厩中的名马，得到皇帝的赏识。古人评其画可与唐代曹霸、韩幹媲美，与赵孟頫齐名。任仁发的作品深得唐宋遗法，多科兼擅，笔致优雅，法度谨严，是早年“复古”的实践者之一。杨维祯跋《九马图》：“任公一生多马癖，松雪画马称同时，已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。”传世之作《二马图》可以和赵孟頫相匹敌，有“用笔逼龙眠，法备而神完”之誉。

 

今存世的任仁发画作约有二十一件，均为海内外博物馆或私人收藏。见历代著录者有十一件：（一）台北故宫博物院《饮中八仙图》卷、《贡马图》卷、《横琴高士图》卷、《秋林访友图》册页三十帧。（二）北京故宫博物院《二马图》卷、《出圉图》卷、《张果老见明皇图》卷。（三）上海博物馆《春水凫骛图》轴。（四）美国哈佛大学福格艺术博物馆《神骏图》卷。（五）美国克利夫兰艺术博物馆《三骏图》卷。（六）《五王醉归图》卷（侯士泰藏）。

 

未见著录者有十件：（一）英国伦敦大英博物馆《饲马图》卷。（二）美国纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆《九马图》卷。（三）日本国立东京博物馆《文会图》四轴。（四）日本东京冈崎正也《牵马图》轴。（五）日本东京浅野长勋《系马图》轴、《柳下双马图》轴。（六）日本东京西胁晋三郎《炀帝夜游图》轴。（七）日本东京小仓常吉《文殊菩萨像》轴。（八）日本兵库村山龙平《茄子图》轴。（九）日本东京团伊能《稻图》轴。

 

徐邦达先生《重订清故宫旧藏书画录》对清宫旧藏的几件作品进行了梳理和真伪的鉴定，鉴定意见是：《二马图》：故博，真迹上上；《出圉图》：故博，真迹上上；《五王醉归图》（美国）真迹，上上、有印无款；《三骏图》：（美国），真迹；《花村春庆图》：故博，伪；《横琴高士图》：故博（台北），伪劣。我们就从其徐邦达先生认为真迹的几幅作品中，和公众收藏机构公认几件真迹的作品中筛选出来与此件任仁发《五王醉归图卷》进行风格比对。

 

二马图

 

任仁发《二马图》
绢本设色
纵28.8cm
横142.7cm
北京故宫博物院藏

 

画幅前边是一匹壮实、膘肥肉厚的花马，随在这匹马后边则是一匹骨瘦如柴的马，条条肋骨清晰可见。以肥瘦不同的两匹马，隐喻贪官和清官，是具有明确讽刺内容的绘画作品，寓意深刻。《二马图》的画面十分简单，没有任何背景陪衬。两匹马的外形、神态对比强烈。任仁发的画马图几乎都是描绘当时进贡朝廷的外国良驹，由于艳丽的敷彩与精谨的描绘，显现出源于不同地区、不同品种的马匹面目，故他所画的马深受元朝皇帝的喜爱。

 

左：《二马图》络头、眼睑刻画
右：《五王醉归图》络头、眼睑刻画

 

左：《二马图》马尾设色层层分染
右：《五王醉归图》马尾设色层层渲染

 

左：《二马图》马蹄的刻画
右：《五王醉归图》马蹄的刻画

出圉图

 

任仁发《出圉图》
绢本 设色
纵：34.2cm，横：201.9cm
北京故宫博物院藏
《石渠宝笈续编》、《石渠随笔》等著录

 

此系任仁发的早年之作，任氏时年27岁。引首陆勉篆书“出圉图”，幅上有清乾隆皇帝题诗，前后总计有23方印。画风柔丽精细，得唐人笔法和用色，圉人亦一身唐装，反映了作者对唐文化的钦慕。人马的排列近似职贡图的平铺式构图，这成了任氏家族长卷构图的基本定式。此卷与《五王醉归图》同为梁清标旧藏，阮元《石渠随笔》载：“任仁发《出圉图卷》与《五王醉归图》法格相同”。

 

 
左：《五王醉归图》额毛、眼睑、颊的刻画
右：《出圉图》额毛、眼睑、颊的刻画

 

左：《出圉图》马鬃刻画
右：《五王醉归图》马鬃刻画

 

左：《出圉图》人物肖像刻画
右：《五王醉归图》人物肖像刻画

 

左：《出圉图》马蹄刻画
右：《五王醉归图》马蹄刻画

 

张果老见明皇图

 

任仁发《张果老见明皇图卷》
绢本
纵41.5cm，横107.3cm
北京故宫博物院藏
《秘殿珠林·续编》著录

 

图绘传说中的“八仙”之一张果老及其弟子谒见唐明皇的故事。本幅左下款署：“云间任仁发笔。”下钤“任氏子明”印。画面中部有清弘历题七言诗一首，末款“甲申夏六月上浣御题。”本幅钤“金匮宝藏陈氏仁涛”、“希世有”及清内府乾隆、嘉庆朝鉴藏印计12方。隔水钤“金匮秘籍”、“太上皇帝之宝”、“乾清宫宝”鉴藏印。后纸有元康里巙、危素题二则，款下分钤“子山”、“正斋恕叟”、“危氏太朴”、“世外玄赏”印。又钤“仁涛铭心绝品”、“金匮室”、“仁涛”、“金匮室主”等鉴藏印4方。

 

 
左：《五王醉归图》幞头
右：《张果老见明皇图卷》幞头

 

左：《张果老见明皇图卷》开脸
右：《五王醉归图》开脸

 

左：《五王醉归图》衣纹
右：《张果老见明皇图卷》衣纹

 

九马图

 

任仁发《九马图》
绢本
纵56.99cm，横120.81cm
纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆藏品

 

这是一件少有争议的任仁发人马图真迹。图卷从右至左，绘七人九马，人马神态各异，栩栩如生。七马官或牵马而行，或饲马喂马，似胡人而衣冠皆唐代服饰。九马雄壮矫健，皮鬃致密纤细，造型生动，当为官府名贵之马。该图作于1324年，时年七十一岁的任仁发还能轻松地驾驭游丝描，把圉官、马夫和九匹良骏描绘得丝丝入扣，严整不殆，较他年轻时候的线条风格更显敦厚沉凝。卷末有行书题跋：“泰定甲子仲春作九马图于可诗堂。月山道人。”下钤白文方印“任氏子明”、朱文方印“月山道人”。卷上有鉴藏印“奎章阁”、“沐氏珍玩”、“可庵收得铭心绝品”等。

 

 

左：《五王醉归图》人物衣冠及游丝描画法
右：《九马图》人物衣冠及游丝描画法

 

左：《五王醉归图》鞍马游丝描及鬃、尾、腱毛发的渲染
右：《九马图》鞍马游丝描及鬃、尾、腱毛发的渲染

 

人马图

 

任仁发《人马图》
又名《三骏图》
绢本设色
纵29.2cm 横136.8cm
美国克里夫兰艺术博物馆藏，《石渠宝笈》重编著录

 

绘四人三马，人马神态各异，人物衣冠皆唐代服饰，三马雄壮矫健，皮鬃致密纤细，造型生动，当为官府名贵之马。画中用笔细劲，设色简约而轻淡，造型严谨。 由余协中携去香港至美国。此卷与《五王醉归图》同为梁清标旧藏。

 

 
左：《五王醉归图》额毛、眼、口、鼻、颊的刻画
右：《人马图》额毛、眼、口、鼻、颊的刻画

 

左：《五王醉归图》马尾刻画
右：《人马图》马尾刻画

 

左：《五王醉归图》眼部刻画
右：《人马图》眼部刻画

 

左：《五王醉归图》人物衣纹及手的刻画
右：《人马图》人物衣纹及手的刻画

比对结论：

《五王醉归图卷》马匹造型、马眼、马蹄、马鬃、马尾、马额毛、马饰以及渲染方法、游丝描线条的钩勒和人物的衣饰处理方式、开脸、渲染，衣纹的钩勒都与《二马图》、《出圉图》、《九马图》以及《三骏图》相一致。

 

构图上：平铺式构图，不设背景陪衬，较多地保留了唐人遗风。
线条上：运用了高古游丝描的技法，勾勒的线条工细圆劲，如春蚕吐丝般，起笔收笔处，处处是骨法用笔。
渲染上：采用唐代“吴家样”亦称“吴装”的渲染方法。用淡色层层渲染，如薄纱质感的帽幞，鞍马毛色、以及人物的服饰，都是注意整个画面气氛的统一的基础上渲染，在同样的色度中寻求渐变，让整幅作品具有强烈的运动感，能感受到鞍马奔驰中，人物的衣纹呈现“天衣飞扬，满壁风动”的效果。这正是所谓的“吴带当风”。

 

五王醉归图递藏：

《五王醉归图》明末以来的收藏者非常清楚：王麟郭、王永吉、梁清标、耿昭忠、耿嘉祚（经考据半古轩书画印是其藏印）、乾隆、嘉庆、溥仪、卢芹斋、杜博思、美籍德国人侯世泰。特别是梁清标、耿昭忠都是清初公认眼力最好的收藏家。画面上还要几方半印收藏者，分别是“惊鸿阁”、“尚宾”、“中立”、“立”、“忠信可久安”，以及卷尾的“輙相思”、“可以观”、“子孙”，限于印文不全和现存资料的匮乏，能考出藏者的只有 “尚宾”此印，根据露出的一小部分字形猜想，这是“朱尚宾印”。朱尚宾（1562-1630），字澹营，号襟衢，朱九龄次子，浙江长兴人，万历十六年 （1588）戊子举人，后任江南常州府靖江知县。年六十九卒于家。万历二十三年，董其昌曾经担任礼部会试的同考官，朱尚宾参加过这一年的会试。所以董其昌与朱尚宾是师生关系。按陈继儒题跋表述，王麟郭为王永吉的爷爷，世居无锡，朱尚宾很可能是自王麟郭上朔的前一位藏家。

借清兵之人王永吉：

《五王醉归图》》卷后有二人题跋，一为明末书画名家华亭人陈继儒，一为“辋川馆主人”，根据石渠宝笈记载，“辋川馆主”即江南高邮人王永吉，说起王永吉，鲜有人知其名号，但若说起既是同乡又是下属的平西王吴三桂，众人皆知。据《清代大学士传稿》载：王永吉（1600-1659）字修之，江南高邮人，一字六谦，号铁山，为明天启五年（1625）进士，历知大田、仁和县，迁饶州府推官，内迁兵部郎中，领通州兵事。又擢户部右侍郎兼领通州兵事。崇祯初，授山东巡抚，“戢盗除奸”一时誉满长安，有北史南王之称。后清军南侵，克山东五十余城，王永吉以罪论死，思宗赦不诛，召对宫中，勉以戴罪图功。十六年（1643），起授蓟辽总督。十七年（1644）春，王永吉携总兵吴三桂、巡抚黎玉田首倡弃宁远，守关门，以为“辽东前、后卫复失，宁远势孤难守”，若撤宁远兵民入守海关，一旦京师有变，“关门之援，旦夕可至”，格于廷议，不行，三月初六日，流寇薄京师，思宗急征王永吉、吴三桂入卫。初十日，王永吉疏请严守居庸关。十一日，诏永吉“节制各镇并将，一切调度机宜，进退将吏，赏罚功罪等，俱便宜行事，”十七日，李自成陷永平，永吉着戎装，领三十骑南下，未几削发而逃。时人机之曰：“昔日文山（文天祥）今铁山，文山死节铁山还。更有叠山（谢枋）能蹈死，三山相遇问谁惭。” 顺治二年，以顺天巡抚宋权荐，授大理寺卿。四年，擢工部侍郎，十年，擢兵部尚书。十一年，与刑部尚书觉罗巴哈纳等分赈直隶八府。转都察院左都御史，擢秘书院大学士。十二年，仍授国史院大学士。寻加太子太保，领吏部尚书。十五年，以兄子树德科场关节事发，左授太常寺少卿，迁左副都御史。十六年，卒。上以永吉勤劳素着，命予优恤，赠少保兼太子太保、吏部尚书，谥文通。林奎成所着《吴三桂与甲申之变》所提出这样一个观点，借清兵之人非吴三桂，乃蓟辽总督王永吉。

 

梁清标：

此卷在王麟郭之孙王永吉之手正是明清变革之计，战乱频发，许多传世作品在乱世之际见于雅贿，买卖交易中，藏品以各种渠道流向私人收藏家之手，梁清标正是入清后继王永吉之手《五王醉归图》的持有者。梁清标（1620-1691）梁梦龙曾孙，字玉立，号苍岩，又号棠村。明崇祯癸未年进士，选翰林院庶吉士。福王称帝时，以梁清标曾投降李自成为由，列入“从贼 ”案中。清顺治初降清，授编修官，累迁侍讲学士，兵、礼、弄、户部尚书，保和殿大学士，梁清标喜收藏典籍字画，积书多至数十万卷，所藏历代书法、名画尤为珍贵。有“收藏甲天下”之誉，鉴藏的作品有阎立本《步辇图》卷、周昉《簪花仕女图》、荆浩《匡庐图》、顾闳中《韩熙载夜宴图》卷、范宽《雪景寒林图》、陆机《平复帖》、赵孟頫《黄庭经》等，单从收藏任仁发作品而言就多达三幅，上述对比图中的《出圉图》、《人马图》以及本卷《五王醉归图》。由此可见，梁清标收藏特点是成体系的，不遗余力的把每个时代顶尖的艺术家作品囊括其中，精心鉴藏。

 

 
《棠村藏品散佚存目》（见刘金库着《南画北渡》P293）

 

耿昭忠：

《五王醉归图》入清后第二个收藏者是耿昭忠，他与梁清标在清早期都是当时公认的鉴定界“巨眼”，清内府的藏品最主要的多得自耿昭忠、梁清标、安仪周、孙承泽等人，他们与宋荦、高士奇、卞永誉等形成了北方宫廷贵族鉴藏文化圈。在古人的历代书画递传中，尤其对于纯粹的文人来说，藏品的一来一去有如云烟过眼，他们无心于物的占有而着意于藏品精神内质的心领神会。每遇名品佳作，堵迹思人，在摩挲品鉴之中与心仪的偶像兴会，进行精神上的对接、贯通、通过赏鉴而实现精神的寄遇。梁清标与耿昭忠都是这类文人，所以此卷才会在梁清标手中让与耿昭忠。

 

耿昭忠（1640-1686）字在良，号信公，汉军正黄旗人。原籍山东，徒辽东盖州（今辽宁盖平），他是清初“三顺王”之一怀顺王，后又晋封靖南王的耿仲明之孙、嗣靖南王耿继茂的次子，由多罗额附晋太子太保。康熙十三年（1674年）其兄耿精忠参与发动“三藩之乱”，他受命招抚。乱平，授镇平将军，驻福州代精忠治藩政。耿昭忠擅文章，工艺事，善鉴别。旁及书法、绘事、琴、弈、箫、筑、医、筮、蒲博之类，往往精诣。今之流传宋元书画名迹，多钤有他及其子嘉祚的鉴赏、收藏章，且大多被收录于《石渠宝笈》，是清初期的著名书画鉴赏家和收藏家。

 

《五王醉归图》卷尾有骑缝印“半古轩书画印”，经考，半古轩为耿昭忠之子耿嘉祚的堂号，“半古轩书画印”出现在现藏于台北故宫博物院的仇英《仙山楼阁图》一轴中，在唐周昉《调婴图》、项元汴旧藏的《临萧照瑞应图》也都均有耿嘉祚“半古轩珍藏”字样，可见《五王醉归图》是耿嘉祚与其父一同鉴藏之物。耿嘉祚，清康熙间（公元17-18世纪初），籍贯辽宁辽阳，字号会侯 ，漱六主人。清康熙皇室书画鉴定家。他的书画藏品主要是继承，也有个别是由他所收藏的，如收藏在上博的钱选《浮玉山居图卷》等。

 

乾隆、嘉庆、溥仪：

明末清初是中国书画鉴藏史上一个真正的书画收藏繁盛时期，它真正实现了藏家的多元化和大众化，使书画收藏呈现出异常开放与融动的迹象，从明末的战乱国库的字画散落民间，使一些官僚、文人、商贾等为主的私人收藏家得以拥有公立收藏的书画的机会，在从三藩之乱后，“文治”问题被康熙重视，他在政暇之余命一些特殊身份的社会鉴藏家或者宫廷贵族参与整理内府典籍，对宫中收藏的书画进行鉴别，以及不断收购民间散落国宝，其中以耿昭忠、熊赐履、高士奇、安岐最为代表性，使清初的收藏呈现了历史上又一次由私到公的收藏特点。《五王醉归图》则是从耿昭忠处流入了清内府公立收藏中的一个实例。以下是《石渠宝笈续编》与阮元撰《石渠随笔》卷四对于本卷的记载。

 

 

 

《石渠宝芨》续篇 《秘殿珠林石渠宝笈合编》著录

 

阮元《石渠随笔》卷四

 

宣统帝溥仪：

1911年辛亥革命推翻了满清政府，当时还住在故宫内的溥仪，已预感到在这座庞大的宫殿里居住的时间不会太长了，便为自己安排后路。一天，存放字画的地方来了几个人，开始翻阅这些字画。他们就是溥仪派来的，要从中选出一部分值钱的字画。这几个人一共从中选出了1200幅字画，在每幅字画上，都盖上“宣统”字样的章。民国十二到十四年间这些书画被溥仪以赏赐溥杰的名义私带出紫禁城，大多是手卷册页，几经辗转，被带到伪满州国存于吉林小白楼，1945年满洲国覆灭，从小白楼再散出民间的这批清宫旧藏书画，被称为“东北货”。民国期间出版的《故宫已佚书籍书画目录四种•赏溥杰书画目》，清楚地记载：宣统十四年（1922年）十一月四日，此卷赏赐溥杰。而与此同时被赏赐的二十一件作品中，不乏国宝级作品，如辽宁省博物馆藏宋徽宗《摹张萱虢国夫人游春图》、王振鹏《江山胜览图》（尤伦斯博物馆藏后由保利拍卖以1.012亿元成交）、文同《晚霭图》（美国大都会艺术博物馆藏）、赵孟頫《洪范授受图并书》等，由此可见这一批赏赐作品的珍贵性。

 

《故宫已佚书籍书画目录四种赏溥杰书画目》

 

郝葆初、卢芹斋、杜博思：

此后本卷从小白楼辗转流入“琉璃厂八仙”博闻簃经理郝葆初之手，新编《徐邦达集第九卷•古书画过眼要录•元明清绘画》徐老记载：“此图画颇精妙，一九四八年间经琉璃厂郝葆初售于美人杜博思，想已携去美洲矣”。郝葆初是北平书画商人，琉璃厂博闻簃的经理，他与玉池山房的马济川、墨缘阁的马保山、墨古斋的穆硒忱、文贞斋的冯湛如、崇古斋的李倬卿、丽生书店的魏丽生和论文斋的靳伯声一同被誉为琉璃厂所谓“八仙”，指的是八家古董老板。他们八家常来往与长春联手买货，主要是小白楼佚散的清宫藏品，如郝葆初与其中几家一同购买的隋·展子虔·《游春图》，宋·赵佶·《雪江归棹图卷》后均售于张伯驹先生。以及这件售于杜博思的《五王醉归图》。当然这期中还有一个重要人物就是杨仁恺《国宝沉浮录》提到的：“在美国卢芹斋处”。杜博思是卢芹斋的女婿，卢芹斋（1880-1957）是浙江湖州人，二十世纪初国际著名的文物贩子、大古董商，将许多中国国宝级的文物贩卖至国外卢芹斋少时就读于上海，十几岁到巴黎谋生。1902年结识清庭驻法使馆一级参赞张静江（此人后为浙江财团大享、国民党元老，出任财政部长等职），合开公司，经营丝绸、茶叶、古玩文物等。二人数次汇巨款给孙中山，资助辛亥革命。卢芹斋于1910年与法国姑娘玛丽罗斯-茹尔妮结婚，并育有四个女儿，其中一位嫁给法国人杜伯思。杜伯秋（1904-1988），全名让·皮埃尔·杜伯秋（Jean Pierre Dubosc），故亦有称其为杜让或杜博思、杜伯思者。因其为法国驻华使馆属员，遂携妻同赴中国。后赴瑞士，并于1971年定居东京，供职于一家日本公司。由于对中国古代书画向有兴趣，杜伯思在华期间，与吴湖帆、张葱玉等名家多有过往，吴氏《丑簃日记》有记载。杜伯思是位中国通，经常来琉璃厂古玩铺，好多古玩行人没见过卢芹斋，却跟杜伯思很熟。这件《五王醉归图》正是杜伯思从郝葆初手中购得后，入藏卢芹斋之手，并带往了美国。

 

《徐邦达集第九卷•古书画过眼要录•元明清绘画》

 

杨仁恺着《国宝沉浮录》—故宫散佚书画见闻考略

 

侯士泰：

卢芹斋将这件《五王醉归图》带到了美国，售于德国裔收藏家沃尔特侯士泰之手。沃尔特侯士泰先生于1914年出生于德国奥格斯堡城，一生致力于探索中国及其渊源流长的文化和艺术。为了收藏名画佳作，他毕生的时间都游走世界各地，他的客户包括当时最活跃的美国收藏家佛利布伦戴奇、王季迁及戴福保等。此外，亦捐赠或出售大量藏品给欧美各大博物馆，当中包括台北国立故宫博物院和香港大学，在20世纪50年代获香港大学授予荣誉会士学位。并在香港和纽约都有固定住所。侯士泰有两件最著名的藏品一件是武宗元《朝元仙仗图》还有就是这件任仁发《五王醉归图》。侯士泰手里这两件名作总是深藏不露，后来《朝元仙仗图》被王季迁用几张明清画换去，侯士泰随后认为自己上当了，他认为王季迁拿几件赝品明清画换走了他的真画，于是在美国起诉王季迁，这是一场著名的官司，法庭上王季迁的律师问侯士泰你懂不懂中国古代书画？侯回答：懂。律师问王季迁同样的问题，王季迁却回答：不懂。结果是侯士泰败诉。法官认为，懂中国书画的侯士泰不可能被不懂书画的王季迁骗。从此侯士泰愤愤不与书画圈交往，直到他去世，手中的《五王醉归图》再也不给任何人看了，连照片都没有流传出去。美国的高居翰和何惠鉴在他们的文章中都著录了这件《五王醉归图》，但一张照片也没有留下。直到2007年侯士泰去世，才由候氏家族将此卷拿出在香港佳士得于2009年第一次拍卖，当年是4658万港元成交，在当时以是一件天价作品了。时至今日，此卷得以重归故土，这件传奇的作品经历了近八个世纪的沧桑岁月，四个王朝的更替，而今重睹光华，这件承载着千年的民族文化的国之瑰宝将归谁手，令人期待。

 

 

沃尔特侯士泰收藏档案出版

 

成就 · 各具其美的中国绘画
展览时间：2016年10月1-6日
开放时间:上午10时至下午6时
展览地点:保利香港艺术空间
香港金钟金钟道88号太古广场1期7楼