本幅绢本设色《虢国夫人夜游图》落款“清狂道人泰和郭诩写”，画中靠右而立为虢国夫人，以高古游丝描开脸，其面部施以明代盛行的“三白法”，朱砂点唇，眼眉慈善，眸光盈盈如若春晖泮水，衣带以石青分染，宛若当风，徐步于湖石碧桃之间。衣纹中锋行笔，细劲流畅，又提按分明富有变化，敷色轻薄。选石绿绘制纹饰，来表现精致刺绣的立体感，整体织物质感柔软华贵。左下仕女二人，一提笼烛，一捧酒罂。衣纹用笔方折，行笔速度也略快，整体罩染朱膘藤黄，除素衣暗纹和领口袖口点染外并无细绘。用来表现相对粗糙的织物质感，贴合人物身份。二人盼顾的交流的眼神使画面故事更为生动有趣，三人于御苑之中，夜赏牡丹。

画面中部湖石立于园中，脚下牡丹以没骨法绘，湖石以淡墨挥扫，水墨氤氲，重墨点苔，山石勾皴较随意，多短皴，近似浙派。中锋湿笔写桃，表现桃木特有的光滑圆润之感。钉头钝笔写枝，点染白粉，以示碧桃微开的早春气象。画钤朱文“太和郭仁弘印”长方印一枚，虽未落年款但根据其已知存世作品的钤印规律和笔墨风格，应为其晚年精品之作。整体构图宗法南宋，近取杜堇，为典型院派风格之作。前景突出，远景清淡，既不失浙派的豪迈笔墨，又融入精致苑景人物，设色浓淡相间，是郭诩的重要代表作品。

《高士清赏图》可窥见任伯年作为人物画大家用线的丰富，开脸学陈老莲之夸张变形人物，眼神清净，目光远眺，似是凝视其中。任伯年作画常用的“钉头鼠尾”描法在本作勾勒过程中减少了方折急转的用线方式，更多的以圆转流畅，融合“高古游丝”描法，塑造出高士雍容大度、雅致深沉的形象；勾勒尊、供盘用线又以“混描”法；花以及桃叶用“钉头鼠尾”方折；坐榻、山石用“折芦描”法，且随心所欲，巧妙的融为一体。用色的温和与雅致，凸显出本作的高妙通神。

朱邦《献寿图》，应为道家人物故事，其所绘苍松之下三人，童仆披兽皮斗篷，双手捧桃奉予捻指带帽者；双丫髻旁立者拱手斜视，将画情引向画外，令人浮想不禁。此图写意中兼几工整，笔墨遒劲恣肆，运笔流畅劲健，绘制人物用线酣畅淋漓，老辣自然，灵动中不失沉稳气象；人物眼神、毛发的绘制尤见神采，可谓栩栩如生，如在眼前，举手投足间，足见大家气象。以气韵观之，此图于墨韵淋漓中见粗犷豪放，意境深远，而无论是松叶、枝干，还是山石、走兽，都与张路的山水画风极为相似。

陈洪绶艺术成就极高，尤其善画仕女人物，开创了一个新的人物画时代。《白衣送酒图》作为其中早期作品，构图简洁饱满，用笔圆中带方，用线圆滑中兼有提按顿挫，敷色淡雅。画面右边绘陶渊明，头戴菊花，手拄一老枝拐杖，肤色以淡朱膘略染，衣纹线条遒劲灵动，敷以淡墨花青。左下白衣使者目光微垂，凝视双手，手中捧一酒樽，衣纹阴影处以蓝带开，体现衣服洁白之感。陈洪绶一生以陶渊明为题材作画无数，是对这种隐士生活与精神的向往，亦是借以自喻。

此图画法精细生动，人物与笼中诸鸟都刻画入微。焦秉贞为清代宫廷画家，擅画人物，所绘人物目光流盼，又相互呼应。桂树及湖石用笔则圆转松秀有元人意，与习见的焦氏晚作稍有不同，然其设色之华贵，人物之精准，则与晚年仍有一脉相承之处。隶书款字亦极佳，当是焦秉贞较早时期的作品。